ISBN-13: 9783659585692 / Rosyjski / Miękka / 2014 / 92 str.
Golamkhoseyn Saedi (Goukhar Morad) (1935-1985) schitaetsya odnim iz luchshikh prozaikov Irana KhKh v. Pisatel' prikhodit v literaturu v 60-e gody, kogda Iran byl okhvachen glubokim krizisom vo vsekh oblastyakh zhizni - ekonomicheskoy, sotsial'noy i politicheskoy. V rezul'tate reform beloy revolyutsii izmenilos' k khudshemu polozhenie mnogikh sotsial'nykh sloev: plemen, bedneyshego krest'yanstva, gorodskoy bednoty, kotorye i yavlyayutsya izlyublennymi personazhami Golamkhoseyna Saedi. Tvorchestvo pisatelya prakticheski ne izucheno, khotya chastichno perevedeno na russkiy i angliyskiy yazyki. Eta monografiya posvyashchena izucheniyu avtorskoy manery pisatelya na osnove analiza sbornika Mogila i kolybel', izdannogo v 1973 g. i ne perevodivshegosya na russkiy yazyk, a takzhe nekotorykh drugikh ego rabot. V prilozhenii predstavleny perevody dvukh rasskazov Uley (Zamburak-khane) i Sleduya ten'yu (Saye be saye) iz sbornika. Proizvedeniya Saedi sokhranyayut vernost' zhiznennoy pravde i sotsial'nyy smysl v sochetanii s novymi metodami khudozhestvennogo resheniya temy. Personazhi sushchestvuyut v podcherknuto budnichnoy obstanovke, chto usugublyaet problematiku, zastavlyaya zadumat'sya o prichinakh povedeniya lyudey, ne pytayushchikhsya preodolet' inertsiyu pokornosti
Golamkhoseyn Saedi (Goukhar Morad) (1935-1985) schitaetsya odnim iz luchshikh prozaikov Irana KhKh v. Pisatel prikhodit v literaturu v 60-e gody, kogda Iran byl okhvachen glubokim krizisom vo vsekh oblastyakh zhizni - ekonomicheskoy, sotsialnoy i politicheskoy. V rezultate reform beloy revolyutsii izmenilos k khudshemu polozhenie mnogikh sotsialnykh sloev: plemen, bedneyshego krestyanstva, gorodskoy bednoty, kotorye i yavlyayutsya izlyublennymi personazhami Golamkhoseyna Saedi. Tvorchestvo pisatelya prakticheski ne izucheno, khotya chastichno perevedeno na russkiy i angliyskiy yazyki. Eta monografiya posvyashchena izucheniyu avtorskoy manery pisatelya na osnove analiza sbornika Mogila i kolybel, izdannogo v 1973 g. i ne perevodivshegosya na russkiy yazyk, a takzhe nekotorykh drugikh ego rabot. V prilozhenii predstavleny perevody dvukh rasskazov Uley (Zamburak-khane) i Sleduya tenyu (Saye be saye) iz sbornika. Proizvedeniya Saedi sokhranyayut vernost zhiznennoy pravde i sotsialnyy smysl v sochetanii s novymi metodami khudozhestvennogo resheniya temy. Personazhi sushchestvuyut v podcherknuto budnichnoy obstanovke, chto usugublyaet problematiku, zastavlyaya zadumatsya o prichinakh povedeniya lyudey,ne pytayushchikhsya preodolet inertsiyu pokornosti.