Wirtschaft und Moral: Über Ciceros "De Officiis"

ISBN-13: 9783638827065 / Niemiecki / Miękka / 2007 / 48 str.

Johannes Schulz

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: 2,0, Technische Universitat Dresden (Geschichte), Veranstaltung: Die wirtschaftlichen Aktivitaten der republikanischen Eliten Roms, 11 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll die philosophische Schrift De Officiis von Marcus Tullius Cicero vor dem Hintergrund der romischen Wirklichkeit betrachtet werden. Wie sind Ciceros moralische Vorschriften an den Einwohner des Staates vereinbar mit den soziopolitischen Begebenheiten der spaten Republik? Diese Fragen gilt es zu erhellen, indem der Autor in den Kontext der administrativen Fuhrungsschicht, der politischen Kulisse Ciceros letzter Lebensjahre und seines idealtypischen Menschenbildes erfasst wird. Ciceros Werk De Officiis ist in drei Bucher gegliedert und Orientiert sich wie Cicero eigens betont zumindest in den ersten beiden nah an dem griechischem Philosophen und politischen Berater Panaitios, welcher schon etwa 90 Jahre zuvor eine Abhandlung uber die Pflichten schrieb. Cicero schreibt in erster Linie als Vater zu seinem Sohn, der in Athen einem Studium der Philosophie nachgeht. Er folgt hier dem grossen Vorbild Cato, welcher prominent die tugendhafte Lehre fur den Sohn verfasste. Strittig in der Literatur ist, inwiefern Cicero nicht doch eine breitere Masse aus der romischen Elite ansprechen wollte, wie es aus einem Brief an Atticus hervorgehe . Allerdings besagen die uber das Buch verstreuten personlichen Anreden in Dialogform, dass sich der Vater seine Rolle durchaus immer wieder bewusst gemacht hat. Die aussere Form der Pflichten" stellt einen Brief an den Sohn dar, ist aber ein mit padagogischer Systematik und der entsprechenden Autoritat bis hin zur Dogmatik angelegter Lehrbrief, der den jungen Cicero in den Tagen, als die Republik 44 v. Chr. im Todeskampf" lag, auf den rechten Weg bringen sollte, damit dieser den angesehenen Stand des homo novus erreiche"