Wert des Wissens, Wert der Dummheit: Darstellung und Beurteilung von Wissen, gerechtfertigter Meinung und Nichtwissen mit Blick auf das Menon- und Get

ISBN-13: 9783656962151 / Niemiecki / Miękka / 2015 / 92 str.

Thomas Jaretz

Opis

Masterarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 2,7, FernUniversitat Hagen (Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Ausgehend vom Wissensbegriff und den "klassischen" Problemen, wie dem Gettier-Problem und Platons Menon, soll ein systematischer Zugang zu den Formen des Wissens erschlossen werden. Der Wert des Wissens soll in einen Kontext gestellt werden, indem vor allem ein Bezug zu Nichtwissen und dessen Erscheinungsformen hergestellt werden soll. Mit Hilfe der epistemologischen Beurteilung der gerechtfertigten Meinung und des Wissens soll eine Aussage uber Nichtwissen getatigt werden. Vor allem der Bereich, in dem Wissen vermutet wird und eine Entscheidung zu Gunsten des Nichtwissens erfolgt, soll untersucht und mit Beispielen belegt werden. Die Arbeit soll auerdem die Erscheinungsformen von Dummheit (als eine Form des Nichtwissens) untersuchen. Einleitend sollen Musils Ausfuhrungen zur Dummheit als Ausgangspunkt fur die Darstellung eines Uberblicks uber die Geschichte der Dummheit geben. Auch klassische Beispiele sollen die Geschichte der Untersuchungen der Dummheit erganzen. Die Rolle der Intelligenz und des Wissens sollen gegenuber gestellt werden. Im Besonderen soll hier eine Querverbindung zum freiwillig gewahlten Nichtwissen hergestellt werden. Die Absicht, sich gegen Wissen zu entscheiden, kann torichtes Handeln zur Folge haben. Die Arbeit soll die Frage ergrunden, welche Grunde fur torichtes Handeln vorliegen konnen, wie dieses Handeln erkannt werden kann und auf welche Art und Weise hier eine epistemologische Handlung zu erkennen ist bzw. wie diese ausgedruckt werden kann. Das Feld der unbeabsichtigten torichten Handlungen soll den bewussten torichten Handlungen gegenubergestellt werden. Die Begriffsfelder sollen mit den Mitteln der theoretischen Philosophie dargestellt werden. Zu diesem Zwecke erscheint es notwendig, einzelne Untersuchungen syllogistisch abzubilden. *) Die Arbeit soll "klassische" Probleme (Menon, Ge