Ursprung und Interpretation des Dekalogs "Exodus 20, 1-17. Die zehn Gebote

ISBN-13: 9783668085169 / Niemiecki / Miękka / 2015 / 46 str.

Mona Ullmann

Opis

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,5, Universitat Hildesheim (Stiftung), Sprache: Deutsch, Abstract: Kein anderer Bibeltext bietet solch eine hohe religiose Autoritat und weltweite Prasenz wie der Dekalog. Er findet seinen Ursprung im alten Orient und stellt bis heute fur viele Menschen auf der ganzen Welt Anweisungen zur Ordnung, Klarheit des Weltbewusstseins und eine Moglichkeit zur moralischen Verbindlichkeit. Die vorliegende Bachelorarbeit beschaftigt sich mit dem Thema: "Der Dekalog - Exodus 20,1-17." Basierend auf dem Titel, handelt es sich um eine biblische Exegese und somit um eine Interpretation der Zehn Gebote auf Grundlage von Exodus 20, 1-17, mit der Intention einen Zugang zu historischen und textlichen Zusammenhangen dieser gewahlten Bibelstelle zu gewahrleisten. Das zweite Buch Mose wurde gewahlt, da an dieser Stelle die erste Ubergabe der Zehn Gebote an Mose stattfindet. Um eine detaillierte Analyse vorzunehmen, bedarf es zunachst einer kritischen Hinterfragung zum Ursprung des Dekalogs: Woher stammt er? Welcher Funktion und Datierung unterliegt er? Wer ist Adressat und wie definiert sich der Begriff? Was will der Dekalog mitteilen, welche Hauptintention verfolgt er? Nach diesen Voruberlegungen stehen die ursprunglichen historischen Absichten der Gebote mit Einbezug der formalen Gestalt im Fokus. Zudem wird jedes Gebot im Folgenden einzeln betrachtet. Handelt es sich dabei nur um Gebote oder auch um Verbote? Die Analyse der Gebote erfolgt auf Basis der Einheitsubersetzung des Herder Verlags. Da der Dekalog selbst keine Zahlung der Gebote beinhaltet und diese sekundar ist, bezieht sich die vorliegende Arbeit auf der katholischen und lutherischen nach Augustinus begrundeten Variante, die mit der Praambel in Ex 20,2 beginnt, mit der ersten Tafel in Ex 20,3-12 fortgefuhrt wird und eine Zasur zwischen dem Sabbat - und Elterngebot vorweist. Die Zehn Gebote enden mit der zweiten Tafel in Ex 20,13,17. D