Tröstende Philosophie? Eine Auseinandersetzung mit Boethius Trostschrift Der Trost der Philosophie

ISBN-13: 9783640720767 / Niemiecki / Miękka / 2010 / 72 str.

Anne-Kathrin Mische

Opis

Masterarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 2,1, Universitat Bielefeld (Fakultat fur Geschichtswissenschaft, Theologie und Philosophie- Abteilung Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: "Unser Bedurfnis nach Trost ist unersattlich" . Der schwedische Autor Stig Dagermann schrieb diese Worte im Jahre 1952. Sie besitzen zeitlose Aktualitat. Jeder Mensch benotigt im Laufe seines Lebens Trost. Immer wieder erlebt man Verluste und muss mit Enttauschungen und Schicksalsschlagen umgehen. Das Bedurfnis nach Trost haben Georg Simmel und Hans Blumenberg anthropologisch begrundet. Georg Simmel schreibt: "Der Mensch ist ein trostsuchendes Wesen" . Warum der Mensch ein trostbedurftiges Wesen ist, fuhrt Hans Blumenberg weiter aus: ...] ein Wesen, welches uber einen so naturlichen Vorgang wie den des Todes anderer Organismen untrostlich sein kann, ist in ganz anderer Weise mit der Trostbedurftigkeit bis an den Grenzwert der Untrostlichkeit ausgestattet. Der Mensch ist zweifellos ein Wesen, welches aus seiner Vorgeschichte heraus nicht beliebig fluchten kann, auch nicht vor dem Schmerz. Dies muss in der Anthropogenese irgendwann eine entscheidende Rolle gespielt haben: nicht mehr fluchten zu konnen, andere Formen der Herausarbeitung aus der Sackgasse zu finden..." . Der Mensch ist immer wieder mit Tod, Elend und Leid konfrontiert. Er kann vor alledem nicht fliehen, deshalb muss er Mittel und Wege finden, mit diesem Elend umzugehen. Darum hat er die Kategorie des Trostes entwickelt, die ihn - so Blumenberg - dazu befahigt, das, was er nicht andern kann, zumindest partiell abzuwalzen, aufzuteilen, mit anderen zu teilen oder sogar institutionell zu delegieren. Blumenberg erweitert den Ansatz von Simmel. Nicht nur aufgrund seiner Veranlagung, Leid auch psychisch empfinden zu konnen, brauche der Mensch Trost. Der Mensch brauche Trost, weil er an der Kontingenz seines Elends und seines Daseins leide.