Subjektorientierung in der politischen Erwachsenenbildung. Qualitative Studie über Anspruch und Wirklichkeit aus Sicht von Akteuren der politischen Bi

ISBN-13: 9783668074231 / Niemiecki / Miękka / 2015 / 120 str.

Martin Kummer

Opis

Diplomarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Padagogik - Erwachsenenbildung, Note: 1.7, Otto-Friedrich-Universitat Bamberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Skeptiker sehen keinen Sinn in politischer Bildung und halten sie in einer "Informationsgesellschaft" fur uberflussig, da dem Informationswunsch (z.B. mittels Internet) keine Grenzen mehr gesetzt sind. Befurworter politischer Bildung entgegnen, es seien zwar viele Informationen verfugbar, allerdings unstrukturiert und kaum greifbar. Viele Menschen fuhlen sich uberfordert. Meueler formuliert in Anspielung auf Tschernobyl: "Nicht nur der Wald stirbt. Nicht nur die Gewasser kippen um. Nicht nur die Luft, die Pflanzen und die Lebensmittel sind vergiftet. Nicht nur sterben taglich weitere Tierarten aus, auch der Mensch stirbt tausend kleine Tode, seine sozialen und moralischen Fahigkeiten, den Alltag zu bewaltigen, nehmen immer mehr ab." Deswegen ist es eine neue Herausforderung fur politische Bildung, sich zwischen Dienstleistungsgesellschaft, Freizeit- oder Erlebnisgesellschaft und Informations- und Wissensgesellschaft zu verorten. Dabei bilden soziale, okonomische, technologische sowie okologische Probleme der Staaten der Welt und die vielen Gegenwarts- und Zukunftsfragen entsprechend eine fast unerschopfliche Themenfulle fur politische Bildung. Dabei wird es zwar nicht ganz einfach sein, plausible Antworten angesichts zunehmender welterschutternder Krisen und Bedrohungen anzubieten, aber Sachverhalte konnen mittels politischer Bildung besser verstanden werden. Gerade subjektorientierte politische Erwachsenenbildung ist ein Konzept, das die Freiheit und die Emanzipation des Einzelnen zum Ziel hat. Es wird eine Deckungsgleichheit zwischen Methode und Ziel angestrebt. Wenn Meueler warnt, die gesellschaftlichen Verhaltnisse wurden zwar Offenheit und generelle Freizugigkeit vortauschen, tatsachlich findet eine mit immer groerer Geschwindigkeit voranschreitende "reale Entmundigung" des Menschen statt, dann kann der Au