ISBN-13: 9783656097464 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 120 str.
ISBN-13: 9783656097464 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 120 str.
Diplomarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Padagogik - Padagogische Psychologie, Note: 2, Alpen-Adria-Universitat Klagenfurt (Psychologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit beschaftigt sich mit der Spiritualitat junger Erwachsener und versucht zu klaren, wie diese spirituellen Handlungs- und Denkweisen in den Alltag der Personen einwirken und ob sich diese Prozesse bewusst oder doch eher unbewusst gestalten. Nachdem in einem theoretischen Teil Begriffe definiert, spirituelle Bereiche des Alltagsleben beschrieben werden sowie die Phase des jungen Erwachsenenalters als Zeit des Wandels diskutiert wird, soll der anschlieenden empirischen Teil klaren, welche subjektiven Definitionen junge Erwachsene zum Begriff "Spiritualitat" haben, welche spirituellen Elemente in ihrem Leben zum Vorschein kommen und wie sie sich hinsichtlich ihrer Spiritualitat einschatzen. Dazu wurde ein multidimensionaler Fragebogen an 157 Probanden im Alter zwischen 18 und 32 Jahren verteilt. Die Stichprobe wurde in zwei Gruppen geteilt und miteinander verglichen. Zum einen soll jene Gruppe untersucht werden, welche sich selbst als spirituell bezeichnet und zum anderen jene Gruppe, welche dies nicht tut. Es wird vermutet, dass junge Erwachsene, die sich nicht als spirituell einschatzen, trotzdem spirituelle Verhaltens- und Denkweisen zeigen. Spirituelle junge Erwachsene durften allerdings vermehrt diese Denk- und Verhaltensweisen in ihren Alltag integrieren. Zudem wird angenommen, dass spirituelle junge Erwachsene eher zu einer Definition von Spiritualitat im Sinne von Verbundenheit, Sinnsuche und Reifung tendieren, wahrend nicht-spirituelle junge Erwachsenen ihre Sichtweise von Spiritualitat eher an Religion, Esoterik und Aberglauben orientieren. Die gestellten Hypothesen werden mittels t-Test, Haufigkeitsanalysen, Chi-Quadrat-Test sowie Kreuztabellen uberpruft. Zusatzlich soll mit einer Clusteranalyse untersucht werden, ob sich in den Spiritualitatsdefinitionen der Probande