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Spiritualitat Im Dokumentarfilm
ISBN-13: 9783639488098 / Niemiecki / Miękka / 2013 / 128 str.
Im Jahr 2005 sorgte ein ungewohnlicher Dokumentarfilm fur Schlagzeilen: DIE GROSSE STILLE (2005) von Philip Groning. Der Film zeigt das Leben der Monche des Kartauserklosters La Grande Chartreuse in Frankreich. Die Monche schweigen. Der Film schweigt grosstenteils ebenfalls. Der Film sei ein hunderteinundsechzig Minuten langes meditatives Essay," war in der Filmrezeption zu lesen (Filmbulletin 9.05). Im Rahmen dieser Arbeit wird der Film DIE GROSSE STILLE religionswissenschaftlich analysiert. Als Analysekategorie dient der Begriff Spiritualitat." Dieser Begriff wird mit unterschiedlicher Bedeutung im monastischen wie auch im freireligiosen Kontext verwendet. Ausgehend von der These, dass der Film Aspekte der ordenstheologischen wie auch der freireligiosen beziehungsweise popularen Spiritualitat" beinhaltet, wird die Asthetik des Filmes untersucht. Als theoretischer Rahmen der Analyse werden Bill Nichols' Modi des Dokumentarfilms verwendet. Indem bestimmt wird, welchem Modus oder welchen Modi ein Dokumentarfilm angehort, kann darauf geschlossen werden, wie Wissen dargestellt und vermittelt wird und welche Wirkung damit beim Publikum beabsichtigt wird. Schliesslich enthalt die Arbeit Uberlegungen zum Rezeptionskontext."
Im Jahr 2005 sorgte ein ungewöhnlicher Dokumentarfilm für Schlagzeilen: DIE GROSSE STILLE (2005) von Philip Gröning. Der Film zeigt das Leben der Mönche des Kartäuserklosters La Grande Chartreuse in Frankreich. Die Mönche schweigen. Der Film schweigt grösstenteils ebenfalls. Der Film sei „ein hunderteinundsechzig Minuten langes meditatives Essay", war in der Filmrezeption zu lesen (Filmbulletin 9.05). Im Rahmen dieser Arbeit wird der Film DIE GROSSE STILLE religionswissenschaftlich analysiert. Als Analysekategorie dient der Begriff „Spiritualität". Dieser Begriff wird mit unterschiedlicher Bedeutung im monastischen wie auch im freireligiösen Kontext verwendet. Ausgehend von der These, dass der Film Aspekte der ordenstheologischen wie auch der freireligiösen beziehungsweise „populären Spiritualität" beinhaltet, wird die Ästhetik des Filmes untersucht. Als theoretischer Rahmen der Analyse werden Bill Nichols Modi des Dokumentarfilms verwendet. Indem bestimmt wird, welchem Modus oder welchen Modi ein Dokumentarfilm angehört, kann darauf geschlossen werden, wie Wissen dargestellt und vermittelt wird und welche Wirkung damit beim Publikum beabsichtigt wird. Schliesslich enthält die Arbeit Überlegungen zum Rezeptionskontext.
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