Skandal als Ritual. Thomas Bernhards Heldenplatz im Kontext seiner Inszenierung

ISBN-13: 9783656737179 / Niemiecki / Miękka / 2014 / 30 str.

Julia Koch

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Literaturwissenschaft - Moderne Literatur, Note: 1,3, FernUniversitat Hagen (Institut fur neuere deutsche und europaische Literatur), Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Ritual und Literatur, Abstract: "Wir spielen alle, wer es wei, ist klug." Dieses Zitat von Arthur Schnitzler scheint zuzutreffen, betrachtet man das Werk und Leben Thomas Bernhards. Dem osterreichischen Schriftsteller gelang es, mit seinen Romanen und Theaterstucken, die regelmaig zu Skandalen fuhrten, die Offentlichkeit selbst zu einem Teil seiner Inszenierung zu machen. Die Provokation und die Ubertreibung, die Bernhard als Grundvoraussetzung des Schreibens sah, waren seiner Ansicht nach notwendig, um gegen die "Niedertrachtigkeit des osterreichischen Alltags" anzuschreiben. In seinem literarischen Werk finden sich, gelinde gesagt, kritische und negative Auerungen gegen den osterreichischen Staat, die Gesellschaft, die Politik, die katholische Kirche und deren Reprasentanten, die Bernhard auch als Privatmensch in Preisverleihungen, Interviews und Leserbriefen wiedergab. Bernhards Werke sorgten aufgrund ihrer kontroversen Inhalte immer wieder fur Irritation und Aufregung in der Offentlichkeit. Wendelin Schmidt-Dengler bezeichnete ihn als "Ubertreibungskunstler." Thomas Bernhard ubertrieb, "um kenntlich zu machen, und im Gegenzug wurden die, die sich zu seinem Werk auerten, kenntlich. Bernards Werk scheint - und dies ist eine Qualitat, die sehr wohl darin angelegt ist - zur Reaktion zu verpflichten." Bezugnehmend auf den Kurs "Ritual und Literatur" mochte ich in der Arbeit untersuchen, inwiefern Thomas Bernhard den literarischen Skandal als literaturbezogene rituelle Handlung fur sich nutzt und welchem Muster diese Skandale folgen. Durch eine Darstellung der Begriffe Skandal und Ritual sowie einer theoretischen Strukturierung soll dargestellt werden, warum der literarische Skandal als Ritual gesehen werden kann. Dabei wird in Bezugnahme auf den Stud