Seelenwanderung und Schamanismus. Pythagoras zwischen Wissenschaft und Religion

ISBN-13: 9783656492948 / Niemiecki / Miękka / 2013 / 56 str.

Anne-Katrin Frenzel

Opis

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: 1,7, Universitat Leipzig (Institut fur Alte Geschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Von der Wissenschaftsgeschichte als Scharlatan verworfen, aber dennoch als enorm einflussreicher Vorsokratiker und Wissenschaftler anerkannt und bis heute prasent: Pythagoras von Samos.Die Uberlieferung seiner Biographie beschrankt sich bei der schon fruh beginnenden Legendenbildung, hauptsachlich auf die altesten Zeugnisse bis Aristoteles und dessen Schule. Pythagoras lebte im 6. Jahrhundert v. Chr.; aus historischer und systematischer Sicht zahlt Pythagoras somit zu der "Grunderzeit" der Philosophie und hatte einen bedeutenden Einfluss auf Platon. Pythagoras kann nicht als reiner Philosoph und Mathematiker betrachtet werden, denn so wurde ein unvollstandiger Eindruck entstehen. Pythagoras war viel mehr als das: Er war vordergrundig ein religioser Prophet. Darin liegt bereits eine gewisse Problematik begrundet. Die Grenzuberschreitung zwischen Religion, Mentalitat und Wissenschaft scheint also fur den Denker und seine Lehren charakteristisch zu sein. Daher ist die Einschatzung des Pythagoras nicht nur unter Historikern der Antike gespalten, sondern war es bereits in den seiner eigenen Lebenszeit nahe stehenden Perioden. Orientiert man sich an Burkerts Standardwerk "Weisheit und Wissenschaft" zu dieser Thematik, so wird der Eindruck erweckt, dass der angebliche Begrunder des "Satz des Pythagoras" nur ein Schamane war, welcher sich mit einem religiosen Kult und mystischen Erscheinungen, anstatt mit mathematischen Beweisen einen Namen machte. Doch Pythagoras hatten einen groen Einfluss auf die ihm folgenden Denker. So war beispielsweise Aristoteles der Meinung, Platon folge den Pythagoreern in den wesentlichen Grundzugen seiner Philosophie. Im Gegensatz zu Aristoteles gab es fur die Gemeinschaft der Pythagoreer, die sich rund um Pythagoras entwickelte, keinen Zweifel an seinen