ISBN-13: 9783659068317 / Hiszpański / Miękka / 2013 / 272 str.
La "Riqueza y Sabiduria del Cosmo-Ser de los Pueblos de Abya Yala," se manifiesta en el Color de la Nana- Jai que tiene la Filosofia de su Vida a traves de su Educacion, y muestra nuestro Mexico y al Mundo 'profundos' en torno a la educacion otomi, en el Valle del Mezquital, Hgo., lugar de la cultura hnahnu. Esto nos motivo, al convivir intensamente con los Pueblos Nacion originarios del Centro y Sur de Abya Yala. Convivencia que nos deja aprender a pensar, conocer, relacionarnos, compartir y especialmente formas de educar ineditas. Apreciar la diferencia del 'ser' y el 'como ser' del hombre 'occidental', por la cultura judeo-cristiana-grecolatina, respecto del 'Ser' y el 'Cosmo-Ser' de los Pueblos de Abya Yala, cultura primigenia y sublime. Es el hogar, el medio mas propicio para educar en y para la vida. Los sistemas educativos, determinados por ideologias dominantes forjan individuos sumisos, manipulables aislados en una sociedad de competencia. Los pueblos originarios, educan en el hogar, con amor, comprension y respeto, los preparan para el trabajo, la solidaridad, la corresponsabilidad, la apreciacion y conservacion de los valores culturales."
La "Riqueza y Sabiduría del Cosmo-Ser de los Pueblos de Abya Yala", se manifiesta en el Color de la Nänä- Jaí que tiene la Filosofía de su Vida a través de su Educación, y muestra nuestro México y al Mundo profundos en torno a la educación otomí, en el Valle del Mezquital, Hgo., lugar de la cultura hñähñú. Esto nos motivó, al convivir intensamente con los Pueblos Nación originarios del Centro y Sur de Abya Yala. Convivencia que nos deja aprender a pensar, conocer, relacionarnos, compartir y especialmente formas de educar inéditas. Apreciar la diferencia del ser y el cómo ser del hombre occidental, por la cultura judeo-cristiana-grecolatina, respecto del Ser y el Cosmo-Ser de los Pueblos de Abya Yala, cultura primigenia y sublime. Es el hogar, el medio más propicio para educar en y para la vida. Los sistemas educativos, determinados por ideologías dominantes forjan individuos sumisos, manipulables aislados en una sociedad de competencia. Los pueblos originarios, educan en el hogar,