ISBN-13: 9783845487403 / Hiszpański / Miękka / 2011 / 116 str.
Psicocomunidad, modalidad de intervencion pscosocial, se presenta como alternativa para la educacion superior que sufre de varios divorcios. Divorcio entre lo teorico y lo practico que se precisa en el campo profesional. Entre lo cognoscitivo y lo afectivo, para que el aprendizaje sea significativo y "mueva" al estudiante, mas alla del discurso intelectual que no conmueve. Entre lo individualista y lo social, con compromiso. La intervencion psicosocial que se propone es de grupo a grupo. Se presenta un modelo que surgio en universidades (UNAM, Universidad Iberoamericana), como acercamiento a grupos marginados, de las afueras de la Ciudad de Mexico y que significaban una interrogante sobre su arraigo en condiciones minimas de supervivencia: sin agua, drenaje, etc. Su precaria condicion implicaba una situacion de marginacion social que parecia no ofrecer alternativas. Situaciones que se repiten en Mexico, Argentina (villas-miseria), Brasil (favelas) y Filipinas (barong-barong) y por lo mismo, con relevancia para su estudio. En Europa y America del Norte, algunos barrios con pobrezas, exhiben similitudes.Docencia, investigacion y servicio, pueden, asi, integrar universidad y sociedad."
Psicocomunidad, modalidad de intervención pscosocial, se presenta como alternativa para la educación superior que sufre de varios divorcios. Divorcio entre lo teórico y lo práctico que se precisa en el campo profesional. Entre lo cognoscitivo y lo afectivo, para que el aprendizaje sea significativo y "mueva" al estudiante, mas allá del discurso intelectual que no conmueve. Entre lo individualista y lo social,con compromiso. La intervención psicosocial que se propone es de grupo a grupo. Se presenta un modelo que surgió en universidades (UNAM, Universidad Iberoamericana), como acercamiento a grupos marginados, de las afueras de la Ciudad de México y que significaban una interrogante sobre su arraigo en condiciones mínimas de supervivencia: sin agua, drenaje, etc. Su precaria condición implicaba una situación de marginación social que parecía no ofrecer alternativas. Situaciones que se repiten en México, Argentina (villas-miseria), Brasil (favelas) y Filipinas (barong-barong) y por lo mismo, con relevancia para su estudio. En Europa y América del Norte, algunos barrios con pobrezas, exhiben similitudes.Docencia, investigación y servicio, pueden, así, integrar universidad y sociedad.