ISBN-13: 9783845496009 / Hiszpański / Miękka / 2011 / 108 str.
Luego de la 'crisis argentina de 2001' hicieron aparicion en el espacio publico de la ciudad de Buenos Aires expresiones de protesta de clase media como las denominadas 'asambleas barriales' y los 'ahorristas estafados'. En particular, la presencia de los ahorristas fue una consecuencia del 'corralito bancario' que limito la extraccion de dinero efectivo desde las cuentas bancarias de los depositantes. En el presente trabajo nos proponemos analizar la construccion publica de la protesta que promovieron los ahorristas contra el Estado y los bancos al exigir la restitucion de su dinero retenido. Su demanda ha sido estigmatizada desde diversos sectores por considerar que se trato del reclamo 'egoista' de una clase media solo 'interesada' por su dinero en un contexto social critico. Al proponer una mirada desde la antropologia social, en el presente trabajo pretendemos evitar abordar el analisis desde las categorizaciones y preconceptos propios del investigador para estructurarlo, en cambio, sobre el punto de vista de los ahorristas en relacion al particular mundo social que ellos han construido a traves de sus manifestaciones de protesta publica."
Luego de la crisis argentina de 2001 hicieron aparición en el espacio público de la ciudad de Buenos Aires expresiones de protesta de clase media como las denominadas asambleas barriales y los ahorristas estafados. En particular, la presencia de los ahorristas fue una consecuencia del corralito bancario que limitó la extracción de dinero efectivo desde las cuentas bancarias de los depositantes. En el presente trabajo nos proponemos analizar la construcción pública de la protesta que promovieron los ahorristas contra el Estado y los bancos al exigir la restitución de su dinero retenido. Su demanda ha sido estigmatizada desde diversos sectores por considerar que se trató del reclamo egoísta de una clase media sólo interesada por su dinero en un contexto social crítico. Al proponer una mirada desde la antropología social, en el presente trabajo pretendemos evitar abordar el análisis desde las categorizaciones y preconceptos propios del investigador para estructurarlo, en cambio, sobre el punto de vista de los ahorristas en relación al particular mundo social que ellos han construido a través de sus manifestaciones de protesta pública.