Prostitution in Deutschland - Eine Subkultur?

ISBN-13: 9783638926997 / Niemiecki / Miękka / 2008 / 68 str.

Christoph Monnard

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Soziologie - Soziales System, Sozialstruktur, Klasse, Schichtung, Note: 1,0, Johannes Gutenberg-Universitat Mainz (Institut fur Soziologie), Veranstaltung: Integration und Ausgrenzung in modernen Gesellschaften, 29 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: "Trotz allgemeiner Liberalisierung, jahrelangen Geschlechterkampfes und sexueller Revolution im Zusammenhang mit dem erstarkten Feminismus in der zweiten Halfte unseres Jahrhunderts sind Sex und Sexualitat ein Tabubereich geblieben." (Pheterson 1990: 7). Der Sex und die Sexualitat, so Pheterson, gehoren nach Ansicht der Mehrheit der Gesellschaft in den Privatbereich jeder Person, der unangetastet bleibt, weswegen auch der Handel und der Einkommenserwerb mit Sex als Versto gegen gewisse Normen angesehen wird (vgl. ebd.: 7-8). Daher widerspricht auch die "Prostitution, die korperliche Hingabe des Korpers zur sexuellen Betatigung aus anderen Motiven als Liebe, (...) dem sexuell-erotischen Standard und emport das moralische Empfinden." (Godtel 1992: 79). Dennoch wird die Prostitution als fest verankerte gesellschaftliche Institution bezeichnet und gilt als altestes Gewerbe der Welt. Thomas von Aquin stellte hierzu fest: Die Prostitution gehort zur Gesellschaft, wie die Kloake zum herrlichsten Palast." (Thomas von Aquin, zitiert nach Krafft 1996: 129). Der Vergleich zur Kloake verdeutlicht auch hierbei den gesellschaftlichen Status bzw. das Ansehen, das die Prostitution geniet. Direkt von diesem Urteil betroffen sind alle, die aktiv mit der Prostitution zu tun haben, also hauptsachlich die Prostituierten und die Zuhalter. Bezuglich westlichen modernen Gesellschaften wird daher in der Forschung von einer Ausgrenzung der Prostitution und mit ihr der Prostituierten, die als einheitliche Gruppe aufgefasst werden, gesprochen (vgl. Girtler 2004: 274; vgl. auch Drossler u. Kratz 1994: 33; Bargon 1982: 150). Meyer und Holter sprechen in diesem Zusammenhang von