Philosophische Voraussetzungen von Deleuzes Arbeit über das Kino

ISBN-13: 9783638689007 / Niemiecki / Miękka / 2007 / 70 str.

Sylvie Magerstadt

Opis

Magisterarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,1, Universitat Leipzig (Institut fur Philosophie), 23 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Gilles Deleuzes Ende der achtziger Jahre erschienen Bucher uber das Kino stellen einen besonderen Punkt in seinem Werk dar. Nach zahlreichen Abhandlungen zur Philosophiegeschichte und seinen gemeinsamen Arbeiten mit Felix Guattari, beschaftigt er sich in dieser Zeit in besonderem Mae mit philosophischen Betrachtungen uber Kunst: Neben den Kinobuchern veroffentlicht Deleuze auch eine Abhandlung zur Malerei von Francis Bacon. Ziel seiner Beschaftigung mit dem Kino ist es nach eigener Aussage, eine Klassifizierung der Bilder und Zeichen des Kinos vorzunehmen, ahnlich Peirces Arbeiten im Bereich der Semiotik. Seine Kinobucher sind jedoch weit davon entfernt, eine trockene Systematik darzulegen und reflektieren neben unorthodoxen Ansatzen zur Kinotheorie auch Deleuzes ganz personliche Reise durch die Filmgeschichte. Neben dem erwahnten Bezug auf Pierces Zeichentheorie dienen Deleuze noch andere Theorien als Grundlage fur dieses Werk. Eine besondere Stellung nimmt hierbei Henri Bergsons Werk Materie und Gedachtnis ein. Die vier Bergson-Kommentare dienen sozusagen als Rahmen von Deleuzes Untersuchungen. Gleichzeitig bildet der von Deleuze in Anlehnung an den Bildbegriff Bergsons gepragte Terminus des Bewegungsbildes die Grundlage fur seine Betrachtungen. Die vorliegende Abhandlung analysiert diese Grundlagen. Das Hauptinteresse gilt dabei dem Modell des Wahren, welches nach Deleuze durch das Bewegungsbild im klassischen Kino erzeugt wird und Thema des ersten Bandes ist. Dieses System der Wahrscheinlichkeit wird im zweiten Buch durch das Zeitbild und der daraus resultierenden Veranderung in der Darstellung und Wahrnehmung der Realitat des Kinobildes verdrangt. Im modernen Kino verschwimmen die Grenzen zwischen Realem und Virtuellem