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Patrimônio ético
ISBN-13: 9783639741827 / Portugalski / Miękka / 2015 / 168 str.
Esta obra e fruto de pesquisa e de reflexao de carater humanistica, argumentando a etica como um patrimonio da cultura. A filosofia de Emmanuel Levinas e o eixo norteador a qual se conduz a analise da etica contemporanea com foco na inclusao de pessoas com deficiencia em escolas regulares. Incluem-se, neste interim, a abordagem da crise de valores eticos na pos-modernidade e as respectivas imbricacoes no campo da cultura, mais especificamente nos termos de patrimonio, memoria e identidade, caracteristicas essas fundamentais na formacao da identidade cultural do individuo e da sociedade. De fato, ao romper com a modernidade, a pos-modernidade tambem significa ruptura com os referenciais eticos vigentes, provocando uma crise de paradigmas nas mais diversas areas do convivio humano. Especialmente dentro da perspectiva da cultura, a pos-modernidade lanca novos desafios que, em grande medida, requerem o gestar de um novo ethos, humano e por conseguinte cultural. Como proposta a crise, trazemos a perspectiva etica de Levinas, bem como sustentamos a urgencia e a relevancia do patrimonio etico do individuo, como elemento agregador da intersubjetividade no ambito da escola e da vida.
Esta obra é fruto de pesquisa e de reflexão de caráter humanística, argumentando a ética como um patrimônio da cultura. A filosofia de Emmanuel Lévinas é o eixo norteador a qual se conduz a análise da ética contemporânea com foco na inclusão de pessoas com deficiência em escolas regulares. Incluem-se, neste ínterim, a abordagem da crise de valores éticos na pós-modernidade e as respectivas imbricações no campo da cultura, mais especificamente nos termos de patrimônio, memória e identidade, características essas fundamentais na formação da identidade cultural do indivíduo e da sociedade. De fato, ao romper com a modernidade, a pós-modernidade também significa ruptura com os referenciais éticos vigentes, provocando uma crise de paradigmas nas mais diversas áreas do convívio humano. Especialmente dentro da perspectiva da cultura, a pós-modernidade lança novos desafios que, em grande medida, requerem o gestar de um novo ethos, humano e por conseguinte cultural. Como proposta à crise, trazemos a perspectiva ética de Lévinas, bem como sustentamos a urgência e a relevância do patrimônio ético do indivíduo, como elemento agregador da intersubjetividade no âmbito da escola e da vida.
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