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Opfer Der Humanität: Zur Anthropologie Franz Grillparzers » książka

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Kategorie szczegółowe BISAC

Opfer Der Humanität: Zur Anthropologie Franz Grillparzers

ISBN-13: 9783824443437 / Angielski / Miękka / 1999 / 220 str.

Birthe Hoffmann; Birthe Hoffmann
Opfer Der Humanität: Zur Anthropologie Franz Grillparzers Hoffmann, Birthe 9783824443437 Springer - książkaWidoczna okładka, to zdjęcie poglądowe, a rzeczywista szata graficzna może różnić się od prezentowanej.

Opfer Der Humanität: Zur Anthropologie Franz Grillparzers

ISBN-13: 9783824443437 / Angielski / Miękka / 1999 / 220 str.

Birthe Hoffmann; Birthe Hoffmann
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Dieses Buch widerlegt aus einer wirkungsasthetischen Perspektive die These, Grillparzer verteidige in seinen Werken eine uberindividuelle Ordnung gegen die subjektivistischen Tendenzen seiner Zeit."

Kategorie:
Nauka, Ekonomia i biznes
Kategorie BISAC:
Drama > European - General
Business & Economics > Management Science
Wydawca:
Springer
Seria wydawnicza:
Neue Informationstechnologien Und Flexible Arbeitssysteme
Język:
Angielski
ISBN-13:
9783824443437
Rok wydania:
1999
Wydanie:
1999
Numer serii:
000097879
Ilość stron:
220
Waga:
0.27 kg
Wymiary:
21.0 x 14.8 x 1.2
Oprawa:
Miękka
Wolumenów:
01

1. Einleitung.- 1.1. Text und Metatext.- 1.2 Methodische Vorüberlegungen — im Lichte der neueren Grillparzerforschung.- 1.3 Poetik und ‚Anthropologie‘.- 2. Der arme Spielmann.- 2.1 Zur Wirkungsgeschichte.- 2.2 Die Exposition.- 2.2.1 Der analytische und der ästhetische Blick.- 2.2.2 Der Perspektivismus und die problematische Identität des Erzählers.- 2.3 Dichterische und philosophische Antworten auf die Sinnkrise eines analytischen Zeitalters — ein Exkurs.- 2.4 Grillparzers Gebrauch des Werkzeugs ‚Mythologie‘ — eine Synthese mit Mißtönen.- 2.5 Die Sehnsucht nach Zusammenhang als innerweltliche Transzendenz.- 2.6 Ernten, Sammeln, Lesen: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein.- 2.7 Das Bedürfnis nach Ordnung — eine anthropologische Konstante.- 2.8 Der Weg der Bildung — das Gesetz des Vaters.- 2.9 Wie Bedeutung und Identität entsteht.- 2.10 Übungen im Zählen und Wägen, Messen und Markten.- 2.11 Zusammenfassung.- 3. Die Dramen.- 3.1 Wirkungsästhetische Überlegungen zum Drama.- 3.2 Die Auswahl der Texte.- 4. König Ottokars Glück und Ende.- 4.1 Möglichkeiten des Geschichtsdramas.- 4.2 I. Akt.- 4.3 II. Akt.- 4.4 III. Akt.- 4.5 IV. Akt.- 4.6 V. Akt.- 4.7 Epilog: Napoleon als Opfer?.- 5. Ein Bruderzwist in Habsburg.- 5.1 Probleme der Forschungstradition.- 5.2 I. Akt.- 5.2.1 Im Namen kaiserlicher Majestät.- 5.2.2 Gesetze der Rangordnung und der Laune.- 5.2.3 Der Vorrang der Kunst.- 5.2.4 Das Vor-Urteil.- 5.2.5 Unheilbare Krankheiten der Kindheit.- 5.2.6 Das Problem der Vaterschaft.- 5.2.7 Zwischen Denken, Sprechen und Handeln.- 5.2.8 Die Ordnung der Sterne — die Willkür des Menschen.- 5.3 II. Akt.- 5.4 III.Akt.- 5.4.1 Die Zeit dringt ein.- 5.4.2 Die Doppelrolle des Herrschers.- 5.4.3 Theorien der Ordnung.- 5.4.4 Der Versucher.- 5.5 IV. Akt.- 5.5.1 Die Schatten der Liebe.- 5.5.2 Die Inversion der Humanität.- 5.5.3 ‚Versöhnung‘ und ‚Wiedergeburt‘.- 5.6 V. Akt.- 6. Zusammenfassung und Perspektivierung.- 7. Abstract.- 8. Literaturverzeichnis.- Personen- und Sachregister.

Dr. Birthe Hoffmann promovierte am Institut für Germanistische Philologie der Universität Kopenhagen. Sie ist dort derzeit als Dozentin tätig.

Birthe Hoffmann widerlegt aus einer wirkungsästhetischen Perspektive die in der Forschung gängige These, Grillparzer verteidige in seinen Werken eine überindividuelle Ordnung gegen die subjektivistischen Tendenzen seiner Zeit. In einer phänomenologisch fundierten Analyse von $Der arme Spielmann$, $König Ottokars Glück und Ende$ und $Ein Bruderzwist in Habsburg$ zeigt die Autorin Textstrategien auf, die Ordnungspostulate und Ideologien, darunter das Herrscherkonzept der Habsburger, dekonstruieren. In den Werken Grillparzers werden so aus der Perspektive der Opfer christliche Imperative gegen ihre ideologische Verwendung durch die Institutionen der Macht ausgespielt. Die analysierten Werke dokumentieren, dass jede Ordnung auf Opfer und Ausgrenzung baut und enthüllen somit die im Zentrum humanistischer Kultur stehende Opferlogik. $=kursiv setzen!



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