ISBN-13: 9781539512790 / Hiszpański / Miękka / 2016 / 422 str.
La presente investigacion gira en torno al pensamiento filosofico de Michael Hardt y Antonio Negri acerca de la guerra. El objetivo central que se planteo fue la critica al concepto de guerra hardtnegriano siguiendo la idea de que para ambos autores la guerra actual, en su concepcion westfaliana, ha adquirido un caracter absoluto y ontologico. Esto nos llevo a examinar la propuesta de hacer la guerra contra la guerra teniendo presente la asociacion entre el Estado y el estado de guerra actual. Tomando en cuenta este proposito se ha hecho, en primer lugar, un analisis arqueologico de la guerra para comprender las fuentes del pensamiento de ambos autores y entender el estado de guerra global actual. En segundo lugar, se ha hecho una exegesis fenomenologica de la guerra para establecer que se quiere decir cuando se usa la expresion guerra contra la guerra. En tercer lugar, se hizo una evaluacion de los fundamentos epistemologicos de la propuesta guerrerista. En cuarto lugar, se evaluo al Ser, en su singularidad, llamado a realizar la empresa belica. Y en quinto lugar, se hizo un examen del logos de la guerra contra la guerra para determinar la consistencia y el alcance de una propuesta politica que apunta a la instauracion de una democracia de alcance global de espiritu spinozista. Como hallazgo de la investigacion se muestra que, a pesar de hacer importantes aportes para la comprension de la guerra, la obra de Hardt y Negri presenta problemas de consistencia desde el punto de vista de su anclaje ontologico. Del mismo modo, evidencia la imposibilidad de escalar en una relacion reciproca entre oponentes desde la perspectiva fenomenologica. Igualmente, se observan importantes limitaciones en los fundamentos epistemicos que sustentan el metodo empleado, en el Ethos del ser llamado a realizar la guerra, y en general, en el hecho que en esta propuesta se corre el riesgo que se creen las condiciones de posibilidad de que se implante una estructura politica similar a la que se pretende reemplazar. This research turns around Michael Hardt and Antonio Negri philosophical thoughts about war. The main objective was the critic to the hardtnegrian concept of war, following their idea which says that the actual war, in its westfalian conception, has acquired an absolute and ontological nature. This had led us to examine the "War against war" proposal, considering the association between the State and the current state of war. Having presented this conceived purpose it has been done, in the first place, an archeological analysis of war in order to understand the current global state of conflict. Secondly, it was done a phenomenological exegesis of war to establish what wants to be said when the "War against war" expression is used. In a third instance, a evaluation was made to the epistemological fundaments of a war proposal. Fourthly, the concept of "Being," in its singularity, was called to execute the war enterprise has been examined. And fifth, it became a test of the logos of the "War against the war" to determine the consistency and scope of a policy proposal aimed at the establishment of a democracy with global reach of Spinoza's spirit. As a result we were able to conclude that, even after having made important changes in the comprehension of war, Hardt and Negri's work presents consistency problems from the ontological anchorage point of view. In the same way, it puts in evidence the impossibility of generating a mutual relation between states, in the phenomenological perspective. Also, important limitations, in the epistemic foundations which hold afloat the implied method, have been observed, in the Ethos the being called to make war, and in general, in the fact that this proposal is made allowing the risks of creating the possible conditions of implanting a new political structure similar to the one that is presumed to replace."