ISBN-13: 9783846577189 / Hiszpański / Miękka / 2011 / 320 str.
A partir de una suerte de "autobiografia" sobre como la experiencia etnografica y la reflexion indigena forzaron al autor a reformular sus puntos de vista sobre varios paradigmas etnologicos basicos -como son las acepciones del llamado poder insolito y la conceptuacion aplicable a las vivencias y ritos funerarios-, se analizan posteriormente una serie de rasgos sociales, religiosos y mentales de los Toba y Pilaga del Chaco argentino y de las parcialidades socio-idiomaticas Ebidoso y Tomaraxo de los Ishir del Chaco paraguayo. Se expone asi un detallado cuadro de las creencias y practicas religiosas toba, su integracion historica y su rol como mecanismo de defensa cultural en el seno de la sociedad nacional en la cual deben desenvolverse ahora. Se estudian a continuacion varios fenomenos tipicos de la cosmovision tradicional ishir; en especial, su captacion de distintas temporalidades y su ligazon con una narrativa heroica peculiar. Finalmente, atendiendo a los procesos de supeditacion cultural que los afectaron antes y despues de la venida del Blanco, se describen las actitudes indigenas ante la dominacion, sus estrategias de resistencia y la transformacion de sus instituciones.
A partir de una suerte de "autobiografía" sobre cómo la experiencia etnográfica y la reflexión indígena forzaron al autor a reformular sus puntos de vista sobre varios paradigmas etnológicos básicos -como son las acepciones del llamado poder insólito y la conceptuación aplicable a las vivencias y ritos funerarios-, se analizan posteriormente una serie de rasgos sociales, religiosos y mentales de los Toba y Pilagá del Chaco argentino y de las parcialidades socio-idiomáticas Ebidóso y Tomaráxo de los Ishír del Chaco paraguayo. Se expone así un detallado cuadro de las creencias y prácticas religiosas toba, su integración histórica y su rol como mecanismo de defensa cultural en el seno de la sociedad nacional en la cual deben desenvolverse ahora. Se estudian a continuación varios fenómenos típicos de la cosmovisión tradicional ishír; en especial, su captación de distintas temporalidades y su ligazón con una narrativa heroica peculiar. Finalmente, atendiendo a los procesos de supeditación cultural que los afectaron antes y después de la venida del Blanco, se describen las actitudes indígenas ante la dominación, sus estrategias de resistencia y la transformación de sus instituciones.