Maat: Über Moral im alten Ägypten

ISBN-13: 9783656507277 / Niemiecki / Miękka / 2013 / 20 str.

Sabine Neureiter

Opis

Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Agyptologie, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Erstmals publiziert in: Kemet - Die Zeitschrift fur Agyptenfreunde, Das Prinzip der Maat, Bd. 2, 2012, Kemet Verlag, Berlin, Abstract: Maat, schreibt Hellmut Brunner, ist die gottgegebene Weltordnung, die sowohl das umfat, was wir Naturordnung nennen wie den Lauf der Gestirne, den Wechsel der Jahreszeiten, Pflanzen- und Tierleben, Geburt und Tod, wie auch die Sozialordnung der Menschen, so die Beziehung der Geschlechter, die vielfaltige soziale Ordnung eines Volkes, die Scheidung der Volker nach Hautfarbe und Sprache, schlielich den Tempelkult und selbst die Beamtenhierarchie, die Steuerregelung und sogar die Tischsitten." Man konnte auch sagen: Maat ist das Wort fur, die altagyptische Weltanschauung" und das, was wir als, altagyptische Kultur" bezeichnen. Stephen Quirke ubersetzt den Begriff Maat schlicht mit dem Begriff Gerechtigkeit, weil, in jeder Sprache das Wort fur, Gerechtigkeit' fur das, was recht ist, die Weltanschauung einer Gesellschaft zum Ausdruck bringt." Erik Hornung beschreibt Maat als, allgemeines Gefuhl fur Gerechtigkeit, das fur den Schutz der sozial Benachteiligten und fur den Ausgleich zwischen Besitz und Armut sorgt"3 und meint, da Maat als universale Vorstellung fur alle sozialen Schichten Gultigkeit hat," was sicherlich anzunehmen, aber nicht zu belegen ist. Jan Assmann beschreibt umgekehrt Gerechtigkeit als, Ma'at-Idee" und sieht sogar eine Verbundenheit von Maat mit der, Idee eines Menschenrechts fur Gerechtigkeit." Der Begriff Maat, so Jan Assmann, lasst sich umschreiben mit: , Wahrheit, Gerechtigkeit, Recht, Ordnung, Weisheit, Echtheit, Aufrichtigkeit. Er bezieht sich auf Moral und Manieren im menschlichen Zusammenleben, auf die gottliche Gerechtigkeit des Totengerichts, auf die tagliche Uberwindung des Chaos durch den kosmosschaffenden Sonnengott und die kosmosschaffende Gesetzgebung seines irdischen Abbilds, des Ko

O autorze

Beginn des Ägyptologie-Studiums 1987 in Heidelberg bei Jan Assmann (Vorderasiatische Archäologie und Ethnologie als Nebenfächer). Abschluss des Ägyptologie-Studiums 1994 in Hamburg bei Hartwig Altenmüller als Magistra Artium (Ethnologie als zweites Hauptfach). Mitarbeiterin bei Ausgrabungen des Deutschen Archäologischen Instituts im Totenkulttempel Sethos I. in Theben-West 1992 und 1993 (Leitung: Rainer Stadelmann), sowie bei Ausgrabungen der Pennsylvania-Yale-Expedition to Abydos 1994 im Totenkulttempel Sestostris III. in Abydos (Leitung: David O'Connor). Später u.a. Begleitung von Studienreisen nach Ägypten und bis 2012 Autorin für das Ägyptenmagazin Kemet.