Les Recherches Philosophiques Du Jeune Heidegger

ISBN-13: 9781402016714 / Francuski / Twarda / 2004 / 300 str.

Philippe Quesne

Opis

Ce travail est parti de la prise au serieux de la philosophie "comme connaissance," a la difference de la connaissance scientifique, ou encore de la connaissance logique, par laquelle la philosophie formalise la connaissance scientifique, et se prive d'examiner son propre caractere de connaissance. Cette recherche n'a ete possible qu'a partir des cours de jeunesse de Heidegger (1919-1922), qui peuvent etre consideres comme les Recherches philosophiques de Heidegger, a la difference des Recherches logiques de Husserl par rapport auxquelles elles se concoivent. Il s'agit pour Heidegger de montrer qu'on ne peut partir du jugement, qui est predication et position, pour analyser la connaissance philosophique, mais de la question, et plus particulierement de la question exemplaire "Gibt es... ?."
A partir de la question, une methode de la connaissance philosophique est envisageable que Heidegger caracterise comme "indication formelle." Le but de Heidegger est, au moyen de la question, d'analyser la connaissance philosophique comme pur connaitre, autrement dit, de retroceder du "connaitre quelque chose au sujet de quelque chose," qui est le propre de la predication, au "connaitre quelque chose": la pensee n'est plus un acte objectivant, mais un vecu au sens propre, qui peut s'analyser phenomenologiquement. Cette methode phenomenologique d'apprehension de la pensee ne peut etre decrite a fond qu'a la condition d'etre confrontee a toutes les notions des Recherches logiques de Husserl, sur quoi elle se fonde.
Que font les philosophes quand ils font de la philosophie? Voient-ils, argumentent-ils, decouvrent-ils, inventent-ils? Qu'est-ce qu'un argument philosophique, une intuition philosophique, une decouverte philosophique? Faire de la philosophie, c'est, dans le sillage des Recherches philosophiques de Heidegger, chercher a savoir comment en faire, pour eviter, en croyant en faire, de faire autre chose.

Spis treści

Introduction.
Première Partie:- I: L'idée de la Philosophie. 1. Le problème du commencement. 2. L'idée de la philosophie. II: Analytique de la Question. 3. Connaissance et question. 4. La question exemplaire. 5. Question et connaissance. III: Question et Position. 6. Une phénoménologie de la vérité. 7. Monde et question. 8. Setzung, Ursetzung, Voraussetzung, Auseinandersetzung. IV: La Donation. 9. Un essai de traduction du "il y a" de l'idiome à l'idiome. 10. Les concepts de la donation. V: L'indication Formelle, Dimension De La Recherche. 11. Les premières versions: l'idée et la situation. 12. Formalisation et généralisation. 13. Le sens logique de l'indication formelle. VI: La Situation Herméneutique et L'interprétation. 14. L'articulation méthodique de l'indication formelle. 15. La situation de départ: intuition et expérience de fond. 16. Le sens de contenu. 17. Phénoménologie du sens et Phénoménologie de l'objet. 18. Le sens de lien. 19. L'explication du sens. 20. Le sens d'accomplissement. 21. Les étapes de la méthode.
Deuxieme Partie:- Premier Chapitre: La Théorie Heideggerienne de la Signification. 22. Le problème logique. 23. De la signification à la significativité. 24. Significativité, expression, sens. 25. L'expression. 26. La critique des concepts d'ordre. 27. Expression et vie factive: l'auto-suffisance. 28. Expression et situation hernéneutique: vers le sens. 29. Ambiguïté de l'expression. 30. Un schéma d'interprétation. 31. La question du sens: la réduction. 32. La mémoire-souvenir. 33. Le concept philosophique. 34. Une autre grammaire. Deuxieme Chapitre: Hypothèses sur la Lecture Heideggerienne des "Recherches Logiques". 35. Synthèse passive et significativité. 36. Critique de l'identification (et des actes objectivants). 37. Indication et indication formelle. 38. Les actes. 39. Expression et signification. 40. Husserl, la prédication et la question.
Bibliographie.