Leidenschaft pur Armenisch September 2023 Europa

ISBN-13: 9783757583996 / Niemiecki / Miękka / 436 str.

Augsfeld Haßfurt Knetzgau; Dorfleben in Franken; Rudolf Friedrich

Opis

Die Zeit kannst du nicht lagern. Eine Konservierung ist ausgeschlossen. Die Zeit verfliegt. Den vergangenen Moment kannst du nicht zurückholen. Unwiederbringlich ist das versäumte vertan. Wir gehen davon aus, dass wir Vergangenes zurückholen können. Ausgeschlossen. Ein flüchtiger Augenblick kann nicht exakt genauso wiederholt werden. Klar können wir die Zeit messen. Zurückholen können wir die Zeit nicht. Wir können die Zeit auch nicht anhalten. Das Tempus läuft weiter. Aber vielleicht können wir die Zeit schneller machen. Nein, das ist auch nicht möglich. Beschleunigen können wir die Zeit auch nicht. Als Teenager hast du den Wunsch, schnell 18 Jahre alt zu werden. Weil du dein Leben selbst gestalten möchtest. Bist du dann 80 Jahre alt und schaust in den Spiegel, dann entdeckst du, dass die Zeit nicht spurlos vorüber gegangen ist. Du bist vielleicht nicht mehr so bildhübsch wie mit 18 Jahren. Möglicherweise hast du jetzt ein markantes Gesicht bekommen. Oder: Eine Familie fuhr eines Tages im eiskalten Winter mit ihrem Pferdegespann nach Hause. Sie saßen mollig warm eingepackt auf dem Schlitten. Vorne auf dem Schlitten saß die Familie mit Vater, Mutter und zwei Kindern. Im hinteren Teil des Schlittens transportierte die Familie einen auf dem Markt gekauften Holzbottich. Gefertigt von einem Büttner, der sein Handwerk gut ausführte. Die aus Eichenholz gefertigten Holzdauben waren gekonnt mit Eisenbändern umgeben. Der Zuber war sehr stabil und selbst wenn er mal vom Schlitten fiel, hielt er die Erschütterung problemlos aus. Der Bottich sollte daheim als Waschzuber dienen. Auf halbem Weg ins Dorf lauerte ein Rudel hungriger Wölfe auf Beute. Jetzt kam ihre Chance. Das Leittier des Rudels, das Alphatier, wartete mit aufgerichtetem Schwanz auf den Einsatz. Die Wölfe griffen an. Als der Vater merkte, dass er die grauen Räuber nicht abschütteln konnte, kroch er nach hinten in den schweren Eichen Bottich und wälzte sich mitsamt dem Holzgefäß vom Schlitten...

Ein reicher Mann: "Warum werde ich nicht satt?" Ich bin mit meinem Leben unzufrieden, obwohl ich keinen Hunger leiden muss. Es muss doch noch mehr geben- oder ist das hier jetzt alles? Reicht mir das?

O autorze

Kaufsde n Goldschdigge = gute Ware, oder kaufsde Tinneff? Tinneff = eine schlechte Ware. Uschbes = Vorsicht, das ist ein unzuverlässiger Mensch, der kann nicht zahlen. Mach kinn Zoores nid. Zoores = Schwierigkeiten. Bis heute sind diese jiddischen Ausdrücke erhalten geblieben. Wir kennen ja alle die Begriffe Tacheles = unverblümt die Meinung sagen. Schmu = versuche nicht, mich zu täuschen. Vermasseln = verpfuschen. Schduss = Dummheit. Rewach = Gewinn. Schachern = handeln. Meschugge = verrückt. Mauscheln = undurchsichtige Vereinbarungen treffen. "Wenn Jidde on Katzoff mauscheln, hodd dr Buhre Schlammassel. = Wenn sich jüdische Viehhändler und Metzger einig sind, erleidet der Bauer Schaden. Auf unseren Bauernhof kamen verschiedene Händler, um ihre Waren anzubieten. Der Krenverkäufer oder In den fränkischen Dörfern hat nahezu jedes Dorf eine Kirche. Um alle Menschen an die Gebetszeiten zu erinnern, wurden um sechs Uhr in der Früh die Glocken geläutet. Dieser Ruf zum Morgengebet ist eine alte christliche Tradition. Um elf Uhr hörten die Menschen auf dem Land dann das Elfuhrläuten. Punkt 12 Uhr dann das Zwölfuhrläuten. Am Abend um 18 Uhr kam das Läuten zum Abendgebet. Jeden Freitag läuten die Glocken um 15 Uhr, als Erinnerung an das Sterben Jesu am Kreuz. Na klar, vor den Gottesdiensten werden die Glocken auch geläutet. Jedes örtliche Glockenläuten hat einen anderen Klang. Die Glocken in der einen Ortschaft klingen anders als in der anderen Ortschaft. Ganz oben im Kirchturm ist der Glockenstuhl meistens aus heimischem Holz gezimmert. Die Vorrichtung ist so stabil gebaut Ich wuchs in einem keinen fränkischen Dorf auf. In unserem Haus lebten meine Eltern, meine Oma mütterlicherseits, mein Zwillingsbruder, mein kleiner Bruder und ich. Meine Großeltern aus der Linie meines Vaters wohnten auch im selben Dorf. Mein Opa was Schmied und war zweimal verheiratet. Seine erste Frau starb bei einer landesweiten Grippewelle sehr jung. Bis er ein zweites mal heiratete, versorgte er seine drei Kinder allein. Seine zweite Frau bekam vier Kinder von ihm. Mein Vater war der Jüngste.