Le transhumanisme, un imaginaire humain, trop humain ? » książka
Le transhumanisme, un imaginaire humain, trop humain ?
ISBN-13: 9783639760637 / Francuski / Miękka / 2016 / 280 str.
Le transhumanisme, rA(c)alitA(c) a-topique et totalisante, invitera l'auteur A un itinA(c)raire des plus troublants, formellement d'abord, la narration ethnographique se faisant compilation et confrontation, inspirA(c)e de A l'A(c)tude de cas A(c)largie A de MichaAl Burawoy, fondamental ensuite, le caractA]re disruptif des thA]ses transhumanistes A(c)branlant les repA]res spatio-temporels de l'auteur engagA(c), prAatre catholique de surcroA(R)t. A cet itinA(c)raire troublants devait succA(c)der une analyse anthropologique oA le dA(c)tour aux sources du transhumanisme mettait en lumiA]re le caractA]re A commun A de la technoscience, fruit d'une pensA(c)e dA(c)-reconstructive caractA(c)ristique principale de la pensA(c)e occidentale depuis la Renaissance. Cet aboutissement signe le passage paradigmatique de l'A(c)pistA]mA] A la technA] dA(c)voilant en son fond une structure autistique de l'imaginaire qui transit l'humain et l'oriente vers sa fin. L'imaginaire transhumaniste, rationnel et respectable, paraA(R)t alors bien A humain, trop humain A, eu A(c)gard au vecteur d'abhumanitA(c) qui le traverse et lui donne sens. Le transhumanisme oriente inexorablement l'histoire humaine vers l'aprA]s-humain ou le A posthumain A comme en sa finalitA(c) propre.
Le transhumanisme, réalité a-topique et totalisante, invitera l'auteur à un itinéraire des plus troublants, formellement d'abord, la narration ethnographique se faisant compilation et confrontation, inspirée de " l'étude de cas élargie " de Michaël Burawoy, fondamental ensuite, le caractère disruptif des thèses transhumanistes ébranlant les repères spatio-temporels de l'auteur engagé, prêtre catholique de surcroît. À cet itinéraire troublants devait succéder une analyse anthropologique où le détour aux sources du transhumanisme mettait en lumière le caractère " commun " de la technoscience, fruit d'une pensée dé-reconstructive caractéristique principale de la pensée occidentale depuis la Renaissance. Cet aboutissement signe le passage paradigmatique de l'épistèmè à la technè dévoilant en son fond une structure autistique de l'imaginaire qui transit l'humain et l'oriente vers sa fin. L'imaginaire transhumaniste, rationnel et respectable, paraît alors bien " humain, trop humain ", eu égard au vecteur d'abhumanité qui le traverse et lui donne sens. Le transhumanisme oriente inexorablement l'histoire humaine vers l'après-humain ou le " posthumain " comme en sa finalité propre.
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