ISBN-13: 9783656512905 / Francuski / Miękka / 2013 / 24 str.
ISBN-13: 9783656512905 / Francuski / Miękka / 2013 / 24 str.
Seminar paper de l'annee 2012 dans le domaine Francais - Literature, OEuvres, note: 1,0, Johannes Gutenberg-Universitat Mainz, langue: Francais, resume D'apres le symboliste americain Stuart Merrill, le poete doit etre celui qui rappelle aux hommes l'Idee eternelle de la Beaute dissimulee sous les formes transitoires de la vie impar-faite . Si nous pouvons en croire cette citation, la vie de l'individu createur de textes litte-raires constitue toujours l'essence de son oeuvre. Les lettres contemporaines, elles aussi, ont adopte cette facon de penser, si bien que deja dans les ecoles, chaque lecture s'accompagne d'une prise en compte detaillee de la biographie de l'auteur pour pouvoir faire ressortir le sens profond de l'oeuvre. Cette tendance est notamment le fruit d'un esprit du temps qui aspire a la reponse de toutes questions ouvertes et a la decouverte de chaque secret restant. Neanmoins, jusqu'aujourd'hui, de nombreux opposants ont pris position en la defaveur de cette theorie en se prononcant contre l'existence de l'auteur et pour l'autonomie du texte. Ce fut particulierement Roland Barthes qui a declenche un debat essentiel au sujet des lettres avec son pamphlet La mort de l'auteur, ainsi que Michel Foucault dont le manifeste Qu'est-ce qu'un auteur ? fut base immediatement sur les pensees de Roland Barthes, qui encore au-jourd'hui font partie integrante de la legitimite de l'ecriture autoreferentielle. Comme la poesie de l'avant-gardiste Guillaume Apollinaire peut etre consideree comme un reflet de ses experiences personnelles marquees par la guerre, les femmes et son esprit revolu-tionnaire, nous examinerons dans ce qui suit le role du sujet de l'auteur dans sa poesie pour elucider dans quelle mesure elle est conciliable avec les theses de Roland Barthes et de Michel Foucault. Cette question est particulierement interessante dans le contexte de l'avant-gardisme parce qu'a cette epoque-la, l'absence p