ISBN-13: 9783659067365 / Hiszpański / Miękka / 2013 / 124 str.
La querella por el pensamiento unico en la episteme institucionales: La respuesta de la logica del planteamiento dialectico, del Doctor en Ciencias V. Bless es el segundo titulo que la Editorial Academica Espanola pone a disposicion de los lectores con un importante proposito, mostrar un abordaje epistemico-metodologico, abordaje que articula las dimensiones heuristicas y metodologicas del metodo dialectico (critica, estructural, historica, dialectica). Todo ello pasa por la capacidad de romper con visiones utilitarias, instrumentalistas, de servicios en relacion a la investigacion sobre, desde y para el contexto de America Latina para contribuir a la formacion y desarrollo de una cultura investigativa en los investigadores, en correspondencia con los desafios que plantean las actuales y cambiantes circunstancias nacionales e internacionales, de modo que exigen la transformacion de modos de pensar la realidad, lo que lleva a enfatizar en lo relacional del pensar, conocer, hacer y convivir en las relaciones diadicas entre las comunidades cientificas ancestrales y las comunidades cientificas modernas."
La querella por el pensamiento único en la episteme institucionales: La respuesta de la lógica del planteamiento dialéctico, del Doctor en Ciencias V. Bless es el segundo título que la Editorial Académica Española pone a disposición de los lectores con un importante propósito, mostrar un abordaje epistémico-metodológico, abordaje que articula las dimensiones heurísticas y metodológicas del método dialéctico (crítica, estructural, histórica, dialéctica). Todo ello pasa por la capacidad de romper con visiones utilitarias, instrumentalistas, de servicios en relación a la investigación sobre, desde y para el contexto de América Latina para contribuir a la formación y desarrollo de una cultura investigativa en los investigadores, en correspondencia con los desafíos que plantean las actuales y cambiantes circunstancias nacionales e internacionales, de modo que exigen la transformación de modos de pensar la realidad, lo que lleva a enfatizar en lo relacional del pensar, conocer, hacer y convivir en las relaciones diádicas entre las comunidades científicas ancestrales y las comunidades científicas modernas.