ISBN-13: 9783848462643 / Hiszpański / Miękka / 2012 / 200 str.
En la actualidad la concepcion y la maternidad ya no dependen del azar, como asi tampoco en todos los casos, se inicia en las profundidades del cuerpo femenino, sino que en varias ocasiones comienza en un laboratorio, donde genes, embriones y fetos son cuidadosamente fiscalizados por un estricto control medico. Estos avances de las ciencias, han hecho surgir amplios debates sobre la personalidad juridica del embrion El embrion es un objeto o un sujeto de derecho? La crioconservacion embrionaria es una obligacion o una facultad de los padres? Cual es la situacion del embrion frente al procedimiento de fertilizacion asistida, como se define la identidad del nino frente la maternidad subrogada o la adopcion prenatal. El presente debate debemos aclarar, resulta complejo sobre todo para arribar a un consenso, porque en ellas subyacen nuestras propias creencias acerca de que es un ser humano y cuando comienza a serlo. No obstante podemos coincidir, que el inicio de la vida ha dejado de ser un asunto netamente medico, para asumir connotaciones eticas, religiosas, filosoficas y legales, que tornan complejo su abordaje, y que nos proponemos revisar en la presente obra."
En la actualidad la concepción y la maternidad ya no dependen del azar, como así tampoco en todos los casos, se inicia en las profundidades del cuerpo femenino, sino que en varias ocasiones comienza en un laboratorio, donde genes, embriones y fetos son cuidadosamente fiscalizados por un estricto control médico. Estos avances de las ciencias, han hecho surgir amplios debates sobre la personalidad jurídica del embrión ¿El embrión es un objeto o un sujeto de derecho? La crioconservación embrionaria ¿es una obligación o una facultad de los padres? Cuál es la situación del embrión frente al procedimiento de fertilización asistida, cómo se define la identidad del niño frente la maternidad subrogada o la adopción prenatal. El presente debate debemos aclarar, resulta complejo sobre todo para arribar a un consenso, porque en ellas subyacen nuestras propias creencias acerca de qué es un ser humano y cuándo comienza a serlo. No obstante podemos coincidir, que el inicio de la vida ha dejado de ser un asunto netamente médico, para asumir connotaciones éticas, religiosas, filosóficas y legales, que tornan complejo su abordaje, y que nos proponemos revisar en la presente obra.