La Indagación De Sí Mismo, Sus Bases: self-inquiry » książka
La Indagación De Sí Mismo, Sus Bases: self-inquiry
ISBN-13: 9781497478312 / Hiszpański / Miękka / 2014 / 28 str.
La conciencia es un reflejo puro. Si se presenta ante el mundo objetivo lo que refleja son los objetos. Si se pone ante el mundo interior subjetivo, refleja el movimiento del sujeto. Cuando la mente refleja el mundo objetivo, se llama conciencia objetiva o mente dirigida hacia afuera. Para esto es fundamental el complemento del pensamiento para ver la realidad objetiva. Para que la mente tenga en cuenta el movimiento de si mismo, se requiere una mente interiorizada, sin la interferencia del pensamiento como memoria psicologica que distorsiona la vision de los contenidos de la mente. Asi que cuando el pensamiento cesa, la "Percepcion Directa" sucede automaticamente. Asi que una mente silenciosa es condicion sine qua non para la investigacion psicologica. La investigacion con el pensamiento es limitada porque el pensamiento es limitado y hay perpetuacion del pasado en nombre de la investigacion. Asi que la accion del pensamiento en el ambito psicologico es la inaccion, aunque sintamos que hemos actuado de alguna manera. El pensamiento es un producto de la evolucion. Es de naturaleza material y por tanto limitado. Es muy util y eficaz cuando lo usamos en la dimension fisica. Se producen problemas cuando se utiliza en la dimension psicologica. La gente esta utilizandolo para resolver problemas psicologicos creados por el y, naturalmente, complica aun mas los problemas, ya que no tiene ningun papel que desempenar en la dimension psicologica. Entonces que hay que hacer con los problemas psicologicos como la violencia, la codicia, la ambicion, la ira, el miedo, la posesividad, etc.? Cuando cesa el movimiento del pensamiento, "Percepcion Directa" ocurre y en la conciencia pasiva de la "Percepcion Directa" el problema en si cuenta su historia y se marchita. Se requiere una mente vacia para enfrentar los problemas psicologicos. Percibir, ver con una mente vacia equivale a hacer. La accion del pensamiento es lo mismo que inaccion porque es limitada y perpetua el pasado que es la causa del problema."
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