ISBN-13: 9783845460444 / Hiszpański / Miękka / 2011 / 144 str.
Los articulos incluidos en este libro enfatizan un aspecto siempre presente en la obra de Paul Ricoeur: la nocion de paradoja existencial. La extensa y rigurosa obra de este filosofo frances vino a complementar una tradicion de reflexion filosofica que ha reconocido en San Agustin, Blaise Pascal, Soren Kierkegaard, Miguel de Unamuno, entre otros, a algunos de los pensadores que no evitaron abordar la problematica del yo encarnado, filosofos que no eludieron la dificultad de pensar a fondo la realidad del hombre de carne y hueso. De este modo, al momento de pensar sobre la realidad humana, no cedieron a la tentacion de incurrir en generalizaciones teoricas de talante reduccionista. A que tipo de medida nos indexa una estructura paradojal de la realidad humana? Paul Ricoeur sostiene que el hombre es un finito con sed de infinito, y prefirio hablar de una ontologia de la desproporcion humana, ante el riesgo de no considerar en toda su latitud a una realidad humana cuya medida, es desmedida; a una realidad humana cuya proporcion, es desproporcionada.
Los artículos incluidos en este libro enfatizan un aspecto siempre presente en la obra de Paul Ricoeur: la noción de paradoja existencial. La extensa y rigurosa obra de este filósofo francés vino a complementar una tradición de reflexión filosófica que ha reconocido en San Agustín, Blaise Pascal, Sören Kierkegaard, Miguel de Unamuno, entre otros, a algunos de los pensadores que no evitaron abordar la problemática del yo encarnado, filósofos que no eludieron la dificultad de pensar a fondo la realidad del hombre de carne y hueso. De este modo, al momento de pensar sobre la realidad humana, no cedieron a la tentación de incurrir en generalizaciones teóricas de talante reduccionista. ¿A qué tipo de medida nos indexa una estructura paradojal de la realidad humana? Paul Ricoeur sostiene que el hombre es un finito con sed de infinito, y prefirió hablar de una ontología de la desproporción humana, ante el riesgo de no considerar en toda su latitud a una realidad humana cuya medida, es desmedida; a una realidad humana cuya proporción, es desproporcionada.