ISBN-13: 9783639559101 / Hiszpański / Miękka / 2014 / 256 str.
Esta investigacion estudia la decoracion de interiores domestica de la burguesia Argentina entre 1860 y 1936, fuertemente influenciada por las aspiraciones arquitectonicas de la epoca. Asimismo, el mobiliario adoptado se convirtio en la fiel expresion de un esprit iluminista que el burgues ilustrado utilizo para expresar su cultura material privada en una forma de sincretismo coleccionista domestico de los mas diversos estilos artisticos. Brindando una identidad criolla-francesa en suelo argentino. De este modo, la moderna burguesia no pudo evitar adoptar los viejos simbolos esteticos premodernos del Ancien Regime derrocado en la Revolucion Francesa. En efecto, la moderna burguesia argentina, utilizo una decoracion de interiores premoderna, cuyo diseno artesanal en el mobiliario de ebanisteria estaba influenciado principalmente por Francia de la epoca de Luis XIV, XV y XVI. Asi este nuevo amo (burgues) del mundo moderno busco diferenciarse del esclavo (proletariado) moderno; del mismo modo que los reyes europeos lo hicieron respecto de los plebeyos, previamente a la Revolucion Francesa."
Esta investigación estudia la decoración de interiores doméstica de la burguesía Argentina entre 1860 y 1936, fuertemente influenciada por las aspiraciones arquitectónicas de la época. Asimismo, el mobiliario adoptado se convirtió en la fiel expresión de un esprit iluminista que el burgués ilustrado utilizó para expresar su cultura material privada en una forma de sincretismo coleccionista doméstico de los más diversos estilos artísticos. Brindando una identidad criolla-francesa en suelo argentino. De este modo, la moderna burguesía no pudo evitar adoptar los viejos símbolos estéticos premodernos del Ancien Régime derrocado en la Revolución Francesa. En efecto, la moderna burguesía argentina, utilizó una decoración de interiores premoderna, cuyo diseño artesanal en el mobiliario de ebanistería estaba influenciado principalmente por Francia de la época de Luis XIV, XV y XVI. Así este nuevo amo (burgués) del mundo moderno buscó diferenciarse del esclavo (proletariado) moderno; del mismo modo que los reyes europeos lo hicieron respecto de los plebeyos, previamente a la Revolución Francesa.