Kritik an der epikureischen Glück-Definition durch Cotta : Nat.deor. I, 111-114

ISBN-13: 9783656134367 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 24 str.

Elisabeth Keppe

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Klassische Philologie - Latinistik - Mittel- und Neulatein, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Klassische Philologie), Veranstaltung: Lateinisches Proseminar: Cicero, De natura deorum, Sprache: Deutsch, Abstract: Die folgenden Ausfuhrungen beschaftigen sich mit der Kritik des Skeptikers Cotta an der epikureischen Glucksdefinition in Ciceros Werk De natura deorum. Die Thema scheint mit deshalb interessant, weil die epikureische Vorstellung von der Lust als summum bonum haufig der Kritik ausgesetzt ist und die zu bearbeitende Textstelle Anhaltspunkte fur eine Auseinandersetzung mit dem Epikureismus liefern kann. Folgend soll also dargestellt werden, mit welchen Argumenten Cotta sich in nat.deor. 1, 111-114 gegen die Glucksdefinition des Epikureers Velleius richtet und ob sich diese mit den gelaufigen Gegenargumenten zum Epikureismus decken. Velleius hatte, nachdem er in 1, 18-42 gegen die verschiedenen Gottesvorstellungen in der Philosophie polemisiert hatte, in 1, 43-56 Epikurs Theologie dargestellt. Schon am zahlenmassigen Verhaltnis der Kapitel erkennt man, dass Velleius nur relativ kurz die epikureische Gottesvorstellung beschreibt, obwohl er die anderen ziemlich ausfuhrlich dargestellt hat. Sein Entwurf erscheint daher nur wie ein Kontrast zu den anderen. Welche fur diese Arbeit wesentlichen Inhalte Velleius dabei vorgestellt hat, soll nun zusammengefasst werden."