ISBN-13: 9783846577264 / Hiszpański / Miękka / 2011 / 92 str.
El presente texto forma parte de una memoria sobre las luchas reivindicativas de las naciones y pueblos indigenas de Bolivia, centrandose en el relato etnografico e historico del proceso autonomico de la Nacion Guarani de Bolivia. Tiene ademas en su interior relatos oniricos que se manifestaron en mi durante todo el proceso autonomico. De manera breve se describe los modelos tradicionales de desarrollo, comparandolo con el paradigma guarani del teko kavi (el vivir bien), surgiendo este ultimo como modelo alternativo de vida que mantienen desde tiempos ancestrales los pueblos y naciones indigenas de America latina. Narra ademas, el proceso previo a la Asamblea Nacional Constituyente que dio como resultado una nueva Constitucion Politica del Estado boliviano, contribuyendo de esta forma al reconocimiento de los Derechos de las naciones y pueblos indigenas, saldando por lo menos en teoria, una larga deuda historica a favor estos. Cabe destacar que casi todos los municipios rurales bolivianos, heredados de la colonia, se establecieron como agente de exclusion cultural y economica de las nacionalidades que habitaron en su interior, durante un prolongado periodo.
El presente texto forma parte de una memoria sobre las luchas reivindicativas de las naciones y pueblos indígenas de Bolivia, centrándose en el relato etnográfico e histórico del proceso autonómico de la Nación Guaraní de Bolivia. Tiene además en su interior relatos oníricos que se manifestaron en mi durante todo el proceso autonómico. De manera breve se describe los modelos tradicionales de desarrollo, comparándolo con el paradigma guaraní del teko kavi (el vivir bien), surgiendo este último como modelo alternativo de vida que mantienen desde tiempos ancestrales los pueblos y naciones indígenas de América latina. Narra además, el proceso previo a la Asamblea Nacional Constituyente que dio como resultado una nueva Constitución Política del Estado boliviano, contribuyendo de esta forma al reconocimiento de los Derechos de las naciones y pueblos indígenas, saldando por lo menos en teoría, una larga deuda histórica a favor estos. Cabe destacar que casi todos los municipios rurales bolivianos, heredados de la colonia, se establecieron como agente de exclusión cultural y económica de las nacionalidades que habitaron en su interior, durante un prolongado periodo.