Isokrates Philippos und Speusippos Brief an König Philipp II. als Bitte um königliches Patronat

ISBN-13: 9783640896134 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 24 str.

Fabian Wilhelmi

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: 1,0, Heinrich-Heine-Universitat Dusseldorf (Althistorisches Institut), Veranstaltung: Philipp II. von Makedonien, Sprache: Deutsch, Abstract: Philipp II. ist der Nachwelt vor allem als Vater von Alexander dem Grossen in Erinnerung geblieben. Meist unbekannt hingegen ist die Tatsache, dass Alexanders Erfolge ohne die Vorarbeit seines Vaters kaum moglich gewesen waren. In seiner Regierungszeit 359-336 gelang Philipp nicht nur die innere und aussere Konsolidierung des makedonischen Staates," auch konnte er durch geschickte Diplomatie und eine Reform des Heerwesens, die Hegemonie uber Griechenland erringen. In der Grundung des Korinthischen Bundes 337 fand diese Hegemonie ihre Legitimation. Zugleich war eine bis 323 dauernde Friedensordnung geschaffen worden. Diese beeindruckenden Leistungen schufen nicht nur die Voraussetzungen dafur, dass Alexander sich in einem Feldzug nach Osten gegen die Perser wenden konnte, auch bewogen sie Theopompos zu seiner Einschatzung, Philipp sei der machtigste Konig seiner Zeit. Jener Theopompos ist uns heute hauptsachlich als antiker Publizist und Geschichtschreiber bekannt, doch Erfahrungen sammelte er auch als Rhetoriker an der Rhetorikschule des Isokrates, eines beruhmten Logographen aus Athen, der sich neben dem Abfassen von Gerichtsreden vor allem durch politische Schriften einen Namen machte. So unter anderem auch durch einen offene Rede, die er 346 an Philipp II. von Makedonien sandte. In diesem, in der Wissenschaft als Philippos bezeichneten Schreiben wird Isokrates' promakedonische Haltung deutlich, die er mit vielen anderen athenischen Intellektuellen teilte. Diese erhofften sich durch ihre promakedonischen Aussagen unter anderem die Gonnerschaft des makedonischen Konigs, dessen Macht 346 schon die der fuhrenden griechischen Poleis uberflugelt hatte. Isokrates' Schule war auch bemuht, sich in ihrem philosophischen Schaf"