Islam und Baurecht. Rechtliche und faktische Probleme beim Moscheebau

ISBN-13: 9783656576754 / Niemiecki / Miękka / 2014 / 58 str.

Paul Gaitzsch

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Jura - Offentliches Recht / VerwaltungsR, Note: 17 Punkte, Ruprecht-Karls-Universitat Heidelberg, Veranstaltung: Seminar "Der Islam in der deutschen Rechtsordnung" (WS 2004/2005) - Prof. Dr. Goerg Haverkate, 77 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: "Alle Religionen sind gleich und gut, wenn nur die Leute, die sich zu ihnen bekennen, ehrliche Leute sind. Und wenn Turken und Heiden kamen und wollten hier im Land wohnen, dann wurden wir ihnen Moscheen und Kirchen bauen." Friedrich der Groe (1740) Das Seminarthema "Islam in der deutschen Rechtsordnung" trifft wie kein zweites den Kern aktueller gesellschaftspolitischer Diskussionen. Es bietet die Moglichkeit, auf juristischer Grundlage, jenseits mannigfaltiger Aufgeregtheiten und offentlicher Aussagen, moglichst "unaufgeregt" und sachlich, verschiedene Facetten dieses Grothemas zu beleuchten. Wie im Zuge der Recherchen zum Thema "Moscheebau" schnell klar wurde, ist eine erschopfende Auseinandersetzung wegen der Vielschichtigkeit der Thematik ohne Ausfluge uber das Baurecht als Grundlage hinaus in andere Disziplinen wie zum Beispiel Konfliktforschung oder Architekturkritik schwer moglich, auch deshalb aber so interessant. Der Bau christlicher Kultstatten hat in Deutschland nach der Bauwelle aufgrund der Zerstorungen des Zweiten Weltkriegs in heutiger Zeit Seltenheitswert. Die Teilnahme an kirchlichen Ritualen verfallt seit den 60er Jahren kontinuierlich. Fur Kirchenbauten vor allem in Citylagen oder in schwach besiedelten Gebieten Ostdeutschlands werden Umnutzungen oder Stillegungen aufgrund der Lockerung der kirchengemeindlichen Struktur teilweise unausweichlich. Auch Synagogenneubauten erregen Aufsehen, weil sie so selten vorkommen. Fur Architekten ist die Projektierung eines Sakralbaus daher immer etwas Besonderes: Es lockt sie der Raum, der nicht den Zwangen des Alltaglichen gehorcht; nicht praktisch und profitabel sein muss, der nur dem Nicht