ISBN-13: 9783659064463 / Hiszpański / Miękka / 2013 / 196 str.
Colombia es presentada en la literatura sobre los indigenas como uno de los primeros en tener organizaciones etnicas que pugnaban por mayor participacion politica. Las "Autoridades Indigenas"-AICO- estudiadas por Lucia Yama, hacen parte de este proceso. Identificados con la unidad tradicional de autoridad indigena, los cabildos, han seguido un proceso singular de agrupamiento y de definir posiciones en contraste, en paralelo o en critica a la constitucion de organizaciones "nacionales" o regionales de indigenas (CRIC, ONIC). Sea que se asocien como "Autoridades Indigenas en Marcha," ulteriormente "Autoridades Indigenas del Sur Occidente Colombiano," AISO, finalmente, Autoridades Indigenas de Colombia, AICO, ya en si este tema suscita interes por este camino singular. Este libro aborda este tema en relacion a un proceso de "institucionalizacion" de lo que Lucia define primero como un movimiento social que, en un segundo momento, se convertiria en un partido politico etnico. Describe la evolucion siguiendo la idea de S. Tarrow de la estructura de oportunidades politicas y recurre a C. Offe sobre la institucionalizacion del movimiento social al convertirse en partido politico."
Colombia es presentada en la literatura sobre los indígenas como uno de los primeros en tener organizaciones étnicas que pugnaban por mayor participación política. Las "Autoridades Indígenas"-AICO- estudiadas por Lucía Yamá, hacen parte de este proceso. Identificados con la unidad tradicional de autoridad indígena, los cabildos, han seguido un proceso singular de agrupamiento y de definir posiciones en contraste, en paralelo o en crítica a la constitución de organizaciones "nacionales" o regionales de indígenas (CRIC, ONIC). Sea que se asocien como "Autoridades Indígenas en Marcha", ulteriormente "Autoridades Indígenas del Sur Occidente Colombiano", AISO, finalmente, Autoridades Indígenas de Colombia, AICO, ya en sí este tema suscita interés por este camino singular. Este libro aborda este tema en relación a un proceso de "institucionalización" de lo que Lucía define primero como un movimiento social que, en un segundo momento, se convertiría en un partido político étnico. Describe la evolución siguiendo la idea de S. Tarrow de la estructura de oportunidades políticas y recurre a C. Offe sobre la institucionalización del movimiento social al convertirse en partido político.