Historische Bedingungsfaktoren der palästinensischen Identität

ISBN-13: 9783638683722 / Niemiecki / Miękka / 2007 / 34 str.

Gotz Kolle

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Geschichte - Asien, Note: sehr gut, Technische Universitat Berlin (Institut fur Geschichtswissenschaften), Veranstaltung: Entstehung von Feindbildern im Konflikt mit Palaestina, 25 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Arbeit mochte ich den Versuch unternehmen die Entstehung und Entwicklung einer kollektiven Identitat, die Genese einer Wir-Gruppe, die sich als Palastinenser oder palastinensisches Volk bezeichnen, bzw. von auen als solche benannt werden, nachzuzeichnen. Ich werde die Grundlagen, Faktoren und Mechanismen aufzeigen, die zu der Ausformung einer spezifisch palastinensischen Identitat, in Abgrenzung zu konkurrierenden Identitatssystemen, gefuhrt hat und darstellen, wie diese mit der Entstehung einer nationalen Identitat korrelierte. Meine These geht davon aus, da sowohl das Selbstverstandnis als Volk der Palastinenser, als auch die darauf aufbauende Vorstellung einer palastinensischen Nation relativ neue -Erfindungen-, bzw. Konstruktionen sind. Diese Identitats-Konstruktionen sind allerdings keine freischwebenden Ideen, sondern sie beruhen auf der gemeinsamen Tradition einer Gruppe von Menschen mit ahnlicher Vergangenheit und kollektiver Erinnerung, die jedoch immer in unterschiedlicher Weise interpretiert wurde. Die Bevolkerung auf dem Gebiet des ehemaligen britischen Mandatsgebiets Palastina hat, so meine Argumentation, eine Reihe von Identitats-formationen durchlaufen, die jeweils im historischen, sozialen und politischen Kontext oder aber auch in Konkurrenz mit anderen -befreundeten- oder -fremden- Identitaten standen. In diesem Zusammenhang wird auch die oftmals uberinterpretierte Rolle des Zionismus bei der Identitatsbildung der Palastinenser zu hinterfragen sein. Meine Darstellung wird versuchen einen historisch-deskriptiven Stil mit soziologischen Interpretationsansatzen zu verknupfen, denn nur so konnen imaginare soziologische Konstrukte wie Identitat, Volk oder