Heidegger Et Le Problème de la Mort: Existentialité, Authenticité, Temporalité

ISBN-13: 9789400768383 / Francuski / Twarda / 2013 / 297 str.

Cristian Ciocan

Opis

Cet ouvrage est la premiere monographie systematique d'expression francaise dediee exclusivement au probleme heideggerien de la mort. Il se donne pour tache de clarifier tout l'enjeu de cette question capitale de la pensee de Martin Heidegger. La nouveaute de cette etude reside dans une approche systematique et precise de "Sein und Zeit," a partir d'une clarification rigoureuse de la notion d'"Existenzial," en interpretant le probleme de la mort dans l'articulation des structures fondamentales de l'etre du "Dasein."Cette approche permet non seulement d'expliciter les differentes couches ontologiques ou intervient lephenomene de la mort dans l'analytique existentiale, mais aussi de mettreen lumiere la rigueur de l'analyse heideggerienne et la systematicite de sa demarche. En outre, cette investigation explore l'integralite de la pensee de Heidegger: des ecrits de jeunesse jusqu'aux textes les plustardifs, l'ouvrage retrace non seulement la genese complexe de cette question, mais aussi son evolution arborescente. "

Spis treści

1. Introduction.- Part 1: Le lieu du problème de la mort dans le contexte des existentiaux.-2. Le lieu du problème de la mort dans Sein und Zeit.- 3. Qu’est-ce qu’un Existenzial?.- Part 3: Itinéraire structurel du phénomène de la mort.- 4. La totalité, la mort et les autres.- 5. La mort à travers l’ouverture du Dasein (première section de Sein und Zeit).- 6. La mort à travers la deuxième section de Sein und Zeit.- Part 3: Rétrospective et transformation: la genèse du problème de la mort avant Sein und Zeit et son évolution dans la philosophie heideggérienne tardive.- 7. La genèse du problème de la mort dans la pensée du jeune Heidegger.- 8. L’évolution du problème de la mort après Être et temps.- 9. Conclusion.- Annexe I : Bibliographie chronologique du problème heideggérien de la mort (1930-2011).- Annexe II : Index des termes heideggériens traduits différemment dans les deux versions françaises de Sein und Zeit.- Bibliographie.

O autorze

Cristian Ciocan has a PhD from the University of Bucharest (2006) and a PhD from the University of Paris IV – Sorbonne (2009). He is the President of the Romanian Society for Phenomenology (founded in 2000), and the Director of the Institute for Philosophy “Alexandru Dragomir”. He is the Editor-in-Chief of the academic journal Studia Phaenomenologica (founded in 2001), coordinator of the Book-Series Acta Phaenomenologica at Humanitas Publishing House, and founder of the Centre for Research in Phenomenology of the University of Bucharest. He was Research Fellow of the Alexander von Humboldt Foundation at the University “Albert-Ludwig” in Freiburg im Breisgau (2007-2008), of the New Europe College (2009-2010), and of the University “Al. I. Cuza” of Iasi (2010-2013). He was invited lecturer at the University of Cluj (2010 and 2011). In 2009, he received the prize In hoc signo vinces for research excellence, awarded by CNCSIS (Romanian National University Research Council).

Blurb

Cet ouvrage est la première monographie systématique d’expression française dédiée exclusivement au problème heideggérien de la mort. Il se donne pour tâche de clarifier tout l’enjeu de cette question capitale de la pensée de Martin Heidegger. La nouveauté de cette étude réside dans une approche systématique et précise de Sein und Zeit, à partir d’une clarification rigoureuse de la notion d’Existenzial, en interprétant le problème de la mort dans l’articulation des structures fondamentales de l’être du Dasein. Cette approche permet non seulement d’expliciter les différentes couches ontologiques où intervient le phénomène de la mort dans l’analytique existentiale, mais aussi de mettre en lumière la rigueur de l’analyse heideggérienne et la systématicité de sa démarche. En outre, cette investigation explore l’intégralité de la pensée de Heidegger : des écrits de jeunesse jusqu’aux textes les plus tardifs, l’ouvrage retrace non seulement la genèse complexe de cette question, mais aussi son évolution arborescente.​