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Frieden ALS Form: Zwischen Säkularisierung Und Fundamentalismus » książka

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Kategorie szczegółowe BISAC

Frieden ALS Form: Zwischen Säkularisierung Und Fundamentalismus

ISBN-13: 9783810034991 / Niemiecki / Miękka / 2002 / 400 str.

Gertrud Breucher; Gertrud Brucher
Frieden ALS Form: Zwischen Säkularisierung Und Fundamentalismus Brücher, Gertrud 9783810034991 Vs Verlag Fur Sozialwissenschaften - książkaWidoczna okładka, to zdjęcie poglądowe, a rzeczywista szata graficzna może różnić się od prezentowanej.

Frieden ALS Form: Zwischen Säkularisierung Und Fundamentalismus

ISBN-13: 9783810034991 / Niemiecki / Miękka / 2002 / 400 str.

Gertrud Breucher; Gertrud Brucher
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Das Buch klart die theoretischen Voraussetzung dafur, welches Friedensverstandnis der heutigen Zeit angemessen ist."

Kategorie:
Nauka, Ekonomia i biznes
Kategorie BISAC:
Social Science > General
Political Science > Peace
Wydawca:
Vs Verlag Fur Sozialwissenschaften
Język:
Niemiecki
ISBN-13:
9783810034991
Rok wydania:
2002
Wydanie:
2002
Ilość stron:
400
Waga:
0.48 kg
Wymiary:
21.0 x 14.8 x 2.1
Oprawa:
Miękka
Wolumenów:
01
Dodatkowe informacje:
Bibliografia

Idealität und Dekonstruktion des Friedens - Formaler und materialer Friedensbegriff - Frieden als Modus der Entparadoxierung - Gewalt als Universalkategorie - Zur Temporalisierung des Friedensbegriffs - Zur Aktualität der Differenz von 'pax aeterna' und 'pax temporalis' - Zur Formtypik des säkularen Fundamentalismus - Kausale und selbstreferenzielle Modi der Paradoxieauflösung - Kulturalistische Ergänzungen des konflikttheoretischen Friedensbegriffs - Zur friedensethischen Bedeutung der Affektkontrolle - 'Zivilisierung' als friedenstheoretische Metanorm - Der Friede als Einheit von Integration und Konflikt - (Friedens-) Ordnung als Zeichen - Frieden und Leben - Friedenstheoretische Implikationen des autopoietischen Konfliktbegriffs

Privatdozentin Dr. phil. Gertrud Brücher, Hagen, Marburg, Fachbereich Gesellschaftswissenschaften und Philosophie.

Die Gefährdung des Weltfriedens hat nach dem Ende der Blockkonfrontation mit den ethnonationalistischen Konflikten und den Herausforderungen durch den international vernetzten Terrorismus eine andere Gestalt gewonnen. Es bleibt jedoch unklar, in welcher Richtung die theoretischen und praktischen Anstrengungen gehen sollten angesichts der Tatsache, dass sich der Friede, sobald man ihn zu bestimmen sucht, wie kein anderes Desiderat, als paradox erweist. Einerseits ist Gewaltanwendung dem Frieden unvereinbar, weil hier ein Problemlösungsmuster Verwendung findet, das Leid und Demütigung verursacht und damit Gegengewalt provoziert.
Andererseits kann Gewaltverzicht den Aggressor ermutigen und gefährdet dadurch wieder den Frieden. Die Einigung auf Verfahren der Konfliktlösung bleibt aus, wenn die materialen Vorstellungen von menschenwürdigem Leben im demokratisch-marktwirtschaftlich-säkularen oder im theokratisch-religiösen Verständnis aufeinanderprallen.
Mit dem mathematisch-logischen Formbegriff George Spencer Browns, der die Form des Formal/Material-Schemas noch zu fassen sucht, kann ein Friedensverständnis ausgearbeitet werden, das die Enttäuschungen in den Begriff aufnehmen lässt, die durch die paradoxe Konstitution des Friedens unvermeidbar sind und denen im Zuge der Metaphysikkritik nicht mehr mit der Hoffnung auf eine universale Vernunft begegnet werden kann.



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