Figürliche Darstellungen sexueller Handlungen bei den Moche: Eine Untersuchung der Interpretationsschwierigkeiten anhand des Werkes "Peru. Checan. Stu

ISBN-13: 9783656413677 / Niemiecki / Miękka / 2013 / 20 str.

Irene Pfeffer

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik und Volker, Note: 1,0, Freie Universitat Berlin (Lateinamerika-Institut), Veranstaltung: Seminar/Vorlserung: Kulturen im Alten Amerika, Sprache: Deutsch, Abstract: Rafael Larco Hoyle, der Begrunder des Museo Arqueologico Rafael Larco Herrera, war ein bedeutender Forscher auf dem Gebiet der prakolumbianischen Kulturen Perus. Durch seine lebenslange Forschung gelang er zu vielen neuen Erkenntnissen bezuglich dieser Kulturen. Zu seinen wichtigsten Forschungsgebieten gehorte die Kultur der Moche, die er in Subperioden ordnete und zu denen er eine umfangreiche Ethnographie anhand der diversen figurlichen und gemalten Darstellungen auf Keramiken anfertigte. Die fruhesten Darstellungen mit sexuellen Themen im Alten Peru werden in die Evolutionsepoche zwischen 500 und 800 v. Chr. eingeordnet. Die Blutezeit der Moche-Kultur in Nordperu bezeichnet dabei auch den Hohepunkt der Mannigfaltigkeit der Darstellungen. Die Themen der Darstellungen sind sehr verschieden und beinhalteten Darstellungen von Tieren, Fruchten, Mischwesen oder Personen und Handlungsablaufen. Hierzu gehort die signifikante Anzahl an Keramiken mit entweder gemalten oder figurlichen Darstellungen von Nackten, vereinzelt mit vergroerten oder betonten Genitalien, sowie den unterschiedlichsten sexuellen Praktiken wie Masturbation, Fellatio und Koitus zwischen Frau und Mann, zwei Mannern, Tieren, Fruchten oder Mensch und Tier bzw. anthropozoomorphen Mischwesen. Die Bedeutung und Funktion dieser Darstellungen kann nicht genau festgestellt werden, da aus der Zeit der Moche-Kultur keine schriftlichen Zeugnisse vorliegen, die zur Entschlusselung beitragen konnten. Schlusse uber die Kultur und auch uber die Funktion dieser Darstellungen konnen nur aus dem Dargestellten selbst gezogen werden.Eine fatale Fehlerquelle bei der Interpretation ist die Ubertragung einer Deutung aus den dieser lange untergegangen Kultur fremden Denkmustern der westlic