ISBN-13: 9783659011238 / Hiszpański / Miękka / 2012 / 116 str.
Este texto pretende mostrar que las ciencias sociales clasicas, especialmente la Sociologia, deben abandonar la pretension de ciencias empiricas neutrales a-valorativas segun las viejas miradas epistemicas positivista y weberiana. Al asumir que el origen de la Sociologia esta asociado a la Filosofia permite identificar sus momentos mas creativos cuando produce teoria social, no cuando investiga empiricamente. La propuesta central es mostrar como en America Latina, asociada a una larga tradicion de construccion de ideas emancipadoras aparecio hace pocas decadas atras una corriente filosofica de este cuno: la Filosofia de la Liberacion. La idea es reclamarle a la Sociologia en America Latina que vuelva a reencontrarse con sus raices historicas y que asociada a la Filosofia de la Liberacion genere un nuevo momento productor de teoria en plena consustanciacion con las propuestas emancipadoras de esta Filosofia, es decir de compromiso con la realidad Latinoamericana y la etica de la solidaridad, abandonando asi la supuesta neutralidad cientifica de la ciencia, haciendose util a la humanidad. La referencia fundamental es la obra de Franz Hinkelammert."
Este texto pretende mostrar que las ciencias sociales clásicas, especialmente la Sociología, deben abandonar la pretensión de ciencias empíricas neutrales a-valorativas según las viejas miradas epistémicas positivista y weberiana. Al asumir que el origen de la Sociología está asociado a la Filosofía permite identificar sus momentos más creativos cuando produce teoría social, no cuando investiga empíricamente. La propuesta central es mostrar cómo en América Latina, asociada a una larga tradición de construcción de ideas emancipadoras apareció hace pocas décadas atrás una corriente filosófica de este cuño: la Filosofía de la Liberación. La idea es reclamarle a la Sociología en América Latina que vuelva a reencontrarse con sus raíces históricas y que asociada a la Filosofía de la Liberación genere un nuevo momento productor de teoría en plena consustanciación con las propuestas emancipadoras de esta Filosofía, es decir de compromiso con la realidad Latinoamericana y la ética de la solidaridad, abandonando así la supuesta neutralidad científica de la ciencia, haciéndose útil a la humanidad. La referencia fundamental es la obra de Franz Hinkelammert.