Exodus : Die Revolution der Alten Welt

ISBN-13: 9783406674303 / Niemiecki / Twarda / 2015 / 493 str.

Jan Assmann

Opis

Die Geschichte vom Auszug aus Ägypten ist eine der größten Erzählungen der Menschheit. Sie steht für die Befreiung aus Sklaverei, aber auch für die Erfindung des Glaubens an den einen Gott. Jan Assmann verfolgt die Spuren der Exodus-Erzählung zurück bis ins Alte Ägypten und nach vorne bis ins 20. Jahrhundert. Er entfaltet eine neue Theorie des Monotheismus und zeigt, warum die Geschichte vom Auszug aus Ägypten auch die Gründungserzählung der modernen Welt ist. Das Buch Exodus enthält Schlüsselszenen der Heilsgeschichte, die in Judentum, Christentum und Islam, aber auch in Kunst und Literatur eine vielfältige Wirkung entfaltet haben: von der Fron der Israeliten in Ägypten über die Offenbarung Gottes in einem brennenden Dornbusch, die zehn Plagen, die Stiftung des Passah-Festes und den Durchzug durchs Schilfmeer bis zum Empfang der Zehn Gebote und den Tanz ums goldene Kalb. Wann sind diese Geschichten entstanden? Welche ägyptischen und altorientalischen Parallelen oder gar Wurzeln haben sie, und was an ihnen ist radikal anders und neu? Wer hat diese Erzählungen schließlich zu dem Buch Exodus, dem Gründungsdokument einer neuen Religion, verbunden? Jan Assmann geht diesen Fragen auf dem neuesten archäologischen und bibelwissenschaftlichen Forschungsstand nach. Er präzisiert seine viel diskutierte Monotheismus-Theorie und erklärt die revolutionären, weltgeschichtlichen Folgen des Auszugs aus Ägypten.

Recenzje

"Assmanns grossartige Sätze - man möchte sie immerfort zitieren - schlagen gewaltige Schneisen ins Dunkel der altorientalistischen Geschichte."
Kathrin Meier-Rust, Neue Zürcher Zeitung, 28. Juni 2015

"Ein wahrlich gelehrtes Buch."
Friedrich Wilhelm Graf, Frankfurter Rundschau, 05. Juni 2015

"Eines der wichtigsten Sachbücher des Frühjahrs."
Stefan Nölke, MDR Figaro, 16. April 2015

Spis treści

INHALT

VORWORT

EINLEITUNG

ERSTER TEIL ALLGEMEINE GRUNDLAGEN

ERSTES KAPITEL THEMA UND AUFBAU DES BUCHES EXODUS
1. Erster Teil: Auszug
2. Zweiter Teil: Sinai - Erwählung, Bund und Gesetz
3. Dritter Teil: Gottesnähe (Kapitel 25-40)

ZWEITES KAPITEL DER HISTORISCHE HINTERGRUND - EREIGNIS UND ERINNERUNG
1. Erinnerungen
2. Erfahrungen

DRITTES KAPITEL TEXTGESCHICHTE UND SINNGESCHICHTE
1. Fortschreibung als «Sinnpflege»: die Schichtung des biblischen Textes
2. Vom Mythos zum Kanon und zurück
3. Die «mosaischen Unterscheidungen» und der «Monotheismus der Treue»

ZWEITER TEIL DER AUSZUG

VIERTES KAPITEL DIE LEIDEN DER ISRAELITEN UND DIE GEBURT DES RETTERS
1. Die ägyptische Fron
2. Die Geburt des Kindes
3. Moses Kindheit und Erziehung

FÜNFTES KAPITEL NAMENSOFFENBARUNG: MOSE AM BRENNENDEN DORNBUSCH
1. Moses Berufung
2. Erhörung, Verheißung, Berufung
3. Ich bin der ich bin

SECHSTES KAPITEL ZEICHEN UND WUNDER - GOTTES MACHTOFFENBARUNG
1. Die ägyptischen Plagen
2. Die ägyptisch-hellenistische Überlieferung
3. Die Einsetzung des Pessach-Fests und die Pessach-Haggada

DRITTER TEIL DER BUND

SIEBTES KAPITEL DIE BERUFUNG DES VOLKES
1. Heiliges Volk und portatives Vaterland
2. Tora als Gedächtnis
3. Die Entwicklung der Bundesidee: Brautschaft und Sohnschaft als Bilder des Bundes

ACHTES KAPITEL VERTRAG UND GESETZ
1. Die Dekonstruktion des Königtums: Vertrag und Gesetz als Verfassung des Gottesvolks
2. Die Zehn Gebote
3. Bundesbuch und Bundesschluss

NEUNTES KAPITEL WIDERSTAND - MOSE UND DAS GEWALTSAME GESCHICK DER PROPHETEN
1. Die Szenen des Murrens
2. Der Mord an Mose?
3. Das gewaltsame Geschick der Propheten

ZEHNTES KAPITEL KULTSTIFTUNG - DIE INSTITUTION VON GOTTESNÄHE
1. JHWHs Einwohnung inmitten seines Volkes
2. Das Goldene Kalb: die Ur-Sünde des Bundesbruchs
3. Ein «Buch vom Tempel»?

SCHLUSS
1. Narrative, historische und performative Wahrheit
2. Offenbarung
3. Aus Ägypten
4. Exodus als politischer Mythos
5. Exodus und Monotheismus

ANHANG
ANMERKUNGEN
ZITIERTE LITERATUR
BILDNACHWEIS
REGISTER
1. Personen
2. Sachen und Orte
3. Hebräische Begriff e
4. Bibelstellen

O autorze

Jan Assmann ist Professor em. für Ägyptologie an der Universität Heidelberg und Professor für allgemeine Kulturwissenschaft an der Universität Konstanz.