Ethnizität und Tribalismus in Afrika südlich der Sahara in ihrer sozialen und räumlichen Problematik: Theoretische Aspekte und empirische Beispiele

ISBN-13: 9783640863266 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 64 str.

Thomas Mader

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Geowissenschaften / Geographie - Regionalgeographie, Note: gut, Heinrich-Heine-Universitat Dusseldorf (Geographisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: "Der Versuch, Begriffe wie "Ethnie," "Ethnische Gruppe" und "Ethnizitat" fur den akademischen Sprachgebrauch aufzuhellen, fuhrt in ein unwegsames Terrain, das durch hohe Wertladungen bzw. starke normative Konnotationen der darin eingeschlossenen Termini markiert ist." Die Variationsbreite der Definitionsmoglichkeiten der zu behandelnden Begriffe ist gro und geeignet Bande zu fullen. Der vorliegende Aufsatz kann deshalb nur Ansatz sein und einen groben Uberblick bieten. "Stamm gehorte bis in die 70er Jahre zu den klassischen Begriffen der Volkerkunde (wie auch "Dorf" oder "isolierte Gemeinschaft"); von diesem Wort leitet sich der Tribalismus (Stammesbewusstsein, -zugehorigkeitsgefuhl) her. Gleichzeitig ist es einer der umstrittensten Begriffe. Der "Stamm" wird bei ILLIFE (1979) als kulturelle Einheit bezeichnet, mit einer gemeinsamen Sprache, einem einzigen Sozialsystem und einem einheitlichen Gewohnheitsrecht. Die Mitgliedschaft sei erblich, das soziale und politische System grunde sich auf Verwandtschaft.2 Dies ist die klassische objektivistische Sichtweise: der Stamm (und damit der Tribalismus oder die Ethnizitat, wie es spater heien wird) wird als eine statische, gewissermaen ontologische Gegebenheit gesehen, definierbar durch objektiv angebbare Gemeinsamkeiten. Von den Vertretern der diversen objektivistischen Theorien wird der Stamm haufig als eine politische, wirtschaftliche, soziale, religiose und kulturelle Einheit gesehen, ausgestattet mit einem gemeinsames Territorium. Diese Position kann mit gutem Recht als realitatsfern gelten und ist mittlerweile uberholt; die genannten Charakteristika korrespondieren in den seltensten Fallen mit der Wirklichkeit, weder heute noch zu irgendeinem Punkt der Vergangenheit. Als Stamm konnen so unterschiedliche soziale Ge