Engel in der Weihnachtsgeschichte : Hofstaat Gottes oder Propagandisten des Himmels?

ISBN-13: 9783640540198 / Niemiecki / Miękka / 2010 / 36 str.

Daniel Meyer

Opis

Essay aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,7, Friedrich-Schiller-Universitat Jena (Theologische Fakultat), Veranstaltung: Grundkurs Dogmatik, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie kann die Weihnachtsgeschichte medientauglich in unsere heutige Zeit ubertragen werden? Diese Frage stellt sich Jungpfarrer Marcus Mockler in seiner Predigt vom 19.Dezember 2007. Ware es denkbar von einer "Risikoschwangerschaft durch Volkszahlung" zu sprechen, sollte man die Thematik lieber als "Hotelmisere" abtun durch die ein Kind im Stall zur Welt kam oder kann man noch heute die Menschen mit den Worten fesseln, die der Verheiungsengel laut den Evangelien verkundete1? "Denn euch ist heute der Heiland geboren" (Lk 2,11) - diese Worte werden all jene kennen, die aus tief empfundenen Glauben oder aus Tradition am Heiligen Abend in den Gottesdienst gehen. Aber was wissen wir denn wirklich uber diese Botschaft und ihre Bedeutung? Was wissen wir uber den Absender dieser Nachricht und uber den Boten selbst? Naturlich wird jedes Schulkind in etwa wissen, dass am Heiligen Abend ein Engel vom Himmel kam, irgendwo auf Hirten traf und eben diesen von einem Kind in einer Krippe berichtete, das den Frieden auf die Erde bringen wird. Doch leider vermag diese Botschaft heute kaum mehr zu beeindrucken. ...] Die Auseinandersetzung mit diesen Aspekten wurde den Rahmen dieses Essays sprengen, weshalb im Augenmerk der folgenden Betrachtungen die Rolle der Engel in der lukanischen Weihnachtsgeschichte stehen soll. "Sie sitzen auf Highway-Schildern, Reklametafeln und Wolkenkratzern. Sie beobachten das Treiben der Menschen, leiten und beschutzen sie. Nur sehen kann man sie nicht, diejenigen, die uns taglich umgeben - Engel."2 Gerson Wehrheim zitiert mit diesen Worten den Kinotrailer zum Film "Stadt der Engel." Seine Absicht lag darin zu zeigen, dass Engel aus dem religiosen Kontext herausgelost sind. Sie haben die Rolle von omniprasenten Wesen eingenommen, die zu kommerzielle