Eine Textanalyse von Platons Dialog Politikos

ISBN-13: 9783668127043 / Niemiecki / Miękka / 2016 / 28 str.

Georg Halbgebauer

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1, Universitat Wien (Philosophie), Veranstaltung: Lektureproseminar Platon: Phaidon, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Dialog "Politikos" ist ein um 365/347 v. Chr. Entstandenes Werk aus der Feder Platons (428 - 348 v.Chr.). Es gehort zur zweiten Tetralogie, ist seinem Spatwerk zuzuordnen und gehort hierbei schwerpunktmaig zur politischen Philosophie. Platon war ein Schuler des Sokrates und Begrunder der Ideenlehre. Sein umfangreich erhaltenes philosophisches Werk ubte und ubt groen Einfluss auf die abendlandische Philosophie aus. Das wahre und kunstgerechte Werkzeug zur philosophischen Erkenntnisgewinnung ist der Dialog sowie die ebenfalls im "Siebten Brief" angefuhrte Methode der Funf Erkenntnisstufen, an deren Anfang die sprachliche Benennung einer Sache steht. Dieser folgt die Definition des Wortes durch das Bezeichnete. Die sprachliche Bestimmung ubergeordnet ist das bezeichnete Objekt selbst. Die nachsthohere Stufe bildet die deduzierte theoretische Erkenntnis uber eine Sache. Und die Kronung des Erkenntnisprozesses bildet die Schau der Ideen selbst. Dementsprechend weisen Platons Dialoge oft uber sich hinaus, bleiben eine Antwort auf die von ihnen aufgeworfene Frage schuldig und wirken oft mehr literarisch verspielt als philosophisch ernst. In diesem Kontext liee sich vermuten, dass die Konzeption seiner Texte als Dialog eine implizite Aufforderung an den Leser beinhaltet, selbst philosophische Diskussionen zu fuhren statt sich im Studierzimmer zu verbarrikadieren. Auerdem bietet die Dialogform den Vorteil, dass der Autor hinter die sprechenden Charaktere zurucktreten kann, kein Zwang zu inhaltlicher Geschlossenheit besteht und der Leser mehr zum Mitdenken animiert wird, als dies bei einer reinen Lehrschrift der Fall ware. Inhaltlich sucht Platon im "Politikos" nach einer prazisen Bestimmung des Staatsmannes und der besten Staatsform. Da diese Fragestellung alle