Eine Analyse des persönlichen Forschungszugangs von Hexereiforschern innerhalb der Religionsethnologie

ISBN-13: 9783656702580 / Niemiecki / Miękka / 2014 / 20 str.

Oliver Ruck

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 2,0, Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit untersucht den Umgang ethnologischer Forscher mit dem Phanomen der Hexerei. Im Vordergrund der Betrachtung steht dabei der personliche Zugang des Forschers zu seiner ethnographischen Frage. Bei diesem personlichen Zugang spielt insbesondere der Umgang mit Religion und Ubernaturlichem eine Rolle. Die von der Arbeit zu beantwortende Frage lasst sich demnach wie folgt formulieren: Gibt es den einen richtigen ethnologischen Forschungszugang? Um diese Fragen zu beantworten, werden zunachst allgemeine Methoden der Ethnologie wie in etwa die Feldforschung thematisiert. Auerdem wird die Entwicklung des methodischen Zugangs dargestellt und danach wird eine Kritik an ethnologischer Arbeit im Allgemeinen vorgestellt. Die Aufgabe der Ethnologie, Hexerei nachvollziehbar und verstandlich zu machen, wird im Anschluss anhand von zwei ethnographischen Beispielen analysiert. Diese Ethnographien sollen zeigen, wie Ethnologen Hexerei sichtbar und verstandlich machen. Es handelt sich bei den Ethnographien einerseits um das fur die Religionsethnologie pragendste Werk von Edward E. Evans-Pritchard "Witches, Oracles, and Magic among the Zande" aus dem Jahr 1937, sowie den ethnographischen Roman "Madumo - A Man bewitched" von Adam Ashforth aus dem Jahr 2000. Die beiden ausgewahlten Ethnographien lassen sich kontrastierend gegenuberstellen, weil sie einerseits eine groe zeitliche Differenz aufweisen, aber auf der anderen Seite auch im Umgang der Ethnologen mit der Religion Unterschiede aufweisen.