Ein Vergleich des Schönheitsbegriffs in Thomas Manns Tod in Venedig und Hugo von Hofmannsthals Das Märchen der 672. Nacht

ISBN-13: 9783668103108 / Niemiecki / Miękka / 2015 / 24 str.

Anne-Marie Holze

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1,5, Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg (Germanistik), Veranstaltung: Germanistische Sprach- und Literaturwissenschaft im europaischen Kontext, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit den Worten "Es ist das Problem der Schonheit, da der Geist das Leben, das Leben aber den Geist als 'Schonheit' empfindet ...]," versuchte Thomas Mann 1920 Carl Maria Weber ein Motiv in seinem Werk "Tod in Venedig" zu erklaren. Das Sehnen der Hauptfigur Gustav von Aschenbach nach Tadzio, steht darin im engen Zusammenhang mit der Verwendung des Schonheitsbegriffs. Auch im Werk "Das Marchen der 672. Nacht" von Hugo von Hofmannsthal spielt die Bedeutung der Schonheit eine wichtige Rolle. Der Autor auerte sich einmal: "Das Schone, auch in der Kunst, ist ohne Scham nicht denkbar."2. Wie der Begriff der Schonheit in beiden Werken verwandt wird, welche Gemeinsamkeiten oder Unterschiede es gibt und wie man auf die Zitate Bezug nehmen kann, mochte ich im Folgenden untersuchen.