1. Einleitung.- 2. Politische Kultur.- 2.1. Forschungsstand des Konzeptes politische Kultur.- 2.1.1. Entstehungsgeschichte.- 2.1.2. Die deutsche Rezeption.- 2.1.3. Theoretische Perspektiven.- 2.1.4. Methoden: Vom Survey Research zur Symbolanalyse.- 2.1.5. Ausblick: Die Untersuchung brasilianischer politischer Kultur anhand des Karnevals.- 2.2. Kultur und politische Kultur.- 2.2.1. Kultur und Struktur.- 2.2.2. Politische Kultur und Karneval.- 2.3. Kulturmasken im Karneval, Untersuchungsskizze.- 3. „Rassen“ — Beziehungen.- 3.1. „Rasse“, ein analytisches Konstrukt.- 3.2. „Rasse“, Rassismus, historische Produkte.- 3.3. Der Mythos der Rassendemokratie.- 3.4. Geschichtsbilder des Karnevals: die fröhlichen Mythen der Verkennung.- 3.4.1. Der Rückzug in die Karnevals-Nischen.- 3.4.2. Die „herzliche“ Konstruktion der brasilianischen Wirklichkeit.- 3.4.3. Geschichtsbilder in brüchigem „Schwarz-Weiß“.- 3.4.3.1. Die Sklaverei.- 3.4.3.2. Zivilisation und „desleixo“, Herrenhaus und Sklavenhütte.- 3.4.3.3. „Rasse“ im Spiegel nationaler Besinnung.- 3.5. Resümee: Der „herzliche“ Umgang mit dem „Rassismus der feinen Unterschiede“.- 4. Karneval.- 4.1. Karneval: „Freiheit“ im Schutz des Lachens.- 4.2. Karneval und Komik.- 4.3. Geschichte des Karnevals.- 4.4. Carnaval, Ritual der prächtigen Misere.- 4.4.1. Karneval: „É Hoje Baiana“... „Es ist Karneval Baiana“.- 4.4.2. Sambaschulen: „Abram Alas“... „Macht Platz“.- 4.4.3. Afro-brasilianische Religionen: „Axé für alle, die tanzen.“.- 4.4.4. Geliebtes Brasilien: „Meu Brasil Brasileiro“ — „Mein Brasilianisches Brasilien.“.- 4.4.5. Resümee.- 5. Schlußbetrachtung.- Verzeichnis der Abbildungen.