Diesseits der Sprache: Die Photographie zwischen Zeigen und Sagen bei Roland Barthes

ISBN-13: 9783656206941 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 28 str.

Maximilian Gillessen

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,0, Freie Universitat Berlin (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: Aufbaumodul Asthetik, Sprache: Deutsch, Abstract: Von seinen fruhesten Texten an bis hin zu seinem letzten, kurz vor seinem unerwarteten Tod veroffentlichten Buch 'La Chambre Claire' zeichnet sich ein besonderes Interesse fur die Photographie im Werk von Roland Barthes ab. Dieses Interesse zeugt zugleich von einer grundlegenden Irritation, deren Produktivitat es im Verlauf dieser Arbeit aufzuzeigen gilt. Denn versucht Barthes in den Analysen seiner fruhen Texte vor allem die ideologischen Effekte eines Mediums zu entlarven, das aufgrund seiner vermeintlichen Objektivitat die Naturalisierung geschichtlicher und soziookonomischer Zusammenhange erlaubt, so betont er doch zugleich die semiologisch irreduzible Referentialitat des photographischen Bildes, die es jenseits aller konnotativen Zeichen zu einer -Botschaft ohne Code- macht. Diese Auffassung der Photographie als eines -reinen Analogons- des Wirklichen wird schlielich fur die methodologische Herangehensweise der Analysen in La Chambre Claire bestimmend sein: - O]bschon-, wie Barthes weiterhin betont, -Codes selbstverstandlich ihre Lekture steuern-, erweist sich doch fur ihn die Photographie vor jeder kulturellen Codierung als -eine Emanation des vergangenen Wirklichen-. Das endlose Gewebe der Bedeutung, der Kommunikation und der Sprache 'punktierend', verweist das photographische Bild unhintergehbar auf ein singulares, kontingentes und zeitlich irreversibles Ereignis, dessen (Licht-)Spur es ist. Diese direkte Referenz auf ein Gewesenes trennt es strukturell von allen anderen Bildern, denn als -Beglaubigung von Prasenz- (HK, 97) ist die Photographie, um die Unterscheidung Charles Sanders Peirces aufzugreifen, kein Ikon, sondern Index. Aus dieser medien- und zeichentheoretischen Perspektive soll im Folgenden der Versuch geleistet