ISBN-13: 9783656539124 / Niemiecki / Miękka / 2013 / 20 str.
ISBN-13: 9783656539124 / Niemiecki / Miękka / 2013 / 20 str.
Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,7, Universitat Augsburg (Lehrstuhl fur Philosophie und Wissenschaftstheorie), Veranstaltung: Aristoteles: Hauptthemen seiner Philosophie, 5 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Er stand am Ausgang eines auerst kreativen Zeitabschnittes der griechischen Weisheitsliebe und Wahrheitssuche und es sollte lange dauern, bis ihm die Zunft der Philosophen hinsichtlich Qualitat und Differenzierung kunstvoll geordneter Gedankengebaude ebenburtig war. Gegen Ende eines Zeitraumes von annahernd zweitausend Jahre galt Aristoteles als eine Autoritat, aber auch als ein erwiesenes Hindernis fur die Wissenschaften, denn vom Beginn des 17. Jahrhunderts an musste jeder geistige Fortschritt mit einer Attacke gegen die aristotelische Doktrin erkampft werden. Das Gesamtwerk des Aristoteles umfasst viele Bereiche unter anderem Logik, Physik, Metaphysik, Rhetorik, Politik und Ethik. Was die letztere Disziplin anbelangt, so steht sie in engem Kontakt mit der Politik selbst und besteht in ihrem Kern aus drei Abhandlungen von denen zwei allerdings ehemaligen Schulern zugesprochen werden mussen. Dahingegen wird die Echtheit der dritten Abhandlung, der thika Nikomacheia," nicht angezweifelt, wenngleich angenommen wird, dass auch hier so manches von Werken seiner Schuler stammt. Die Nikomachische Ethik wendet sich an ehrbare Menschen mittleren Alters"1 und erhebt den Anspruch einer praktischen Philosophie. Es werden dort die vorherrschenden Ansichten einer gebildeten, burgerlichen Schicht vertreten und in eben diesem Rahmen gilt es, die praktische Philosophie und Handlungstheorie des Aristoteles zu untersuchen, wobei den Begriffen Ma und Praxis besondere Bedeutung zukommen soll. In diesem Sinne soll anfangs Aristoteles Leben in aller Kurze dargestellt und danach der Blick sogleich auf die praktische Philosophie gerichtet werden. Der Begriff der Praxis, die aristotelische Ethi