ISBN-13: 9783656174424 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 24 str.
ISBN-13: 9783656174424 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 24 str.
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich P dagogik - Wissenschaft, Theorie, Anthropologie, Note: 1,3, Helmut-Schmidt-Universit t - Universit t der Bundeswehr Hamburg (Erziehungswissenschaft, insbesondere Bildungs- und Erziehungstheorie sowie philosophische Grundlagen ), Veranstaltung: Antike Bildungstheorien, Sprache: Deutsch, Abstract: Was bedeutet gl cklich sein? Was hei t eigentlich Gl ck und worin besteht es? Diese Fragen sind ohne jeden Zweifel u erst subjektiv zu betrachten. Das Gl ck stellt sich f r jeden Men-schen anders dar. F r den Einen ist es die Familie, f r den Anderen der Lottogewinn, f r den Einen sei es das wiedergefundene Portemonnaie, f r den Anderen ein gerade noch abgewehr-ter Unfall. Empirische Erhebungen zum Thema Was ist Gl ck?" h tten daher auch nur wenig Aussagekraft. Eine wesentlich h here Aussagekraft hat allerdings die Frage Wer war Epikur?." In einer eigens durchgef hrten Befragung anhand zuf llig ausgew hlter Passanten wurde festgestellt, dass gerade einmal zwei von 37 Befragten diesen Namen kennen. Auf die Frage Woher?," fiel zum einen die Antwort Das ist doch so eine Elektroband auf Youtu-be.," welche nicht wirklich etwas mit dem Thema zu tun hat. Zum anderen ergab sich verbl f-fenderweise dann doch noch die Antwort "Griechischer Philosoph; Lustprinzip; kenne ich aus der Schule.." Diese Antwort h tte man sich von der Mehrheit w nschen k nnen, doch an-scheinend ist dieser Name weniger bekannt, als es sein Einfluss auf die heutige Zeit ist. Das Thema der Lust ist dabei in unserer Gesellschaft, in welcher der Verkaufsschlager nun einmal Sex hei t, mannigfaltig integriert. Das Hauptaugenmerk dieser Arbeit soll jedoch nicht nur auf dem Lustkalk l, sondern vielmehr auf der Betrachtung des Gl ckes im Allgemeinen liegen: Wie und wodurch gelangt der Mensch zum Gl ck? Das ist die Frage, die versucht werden soll, beantwortet zu werden. Um diesen Punkt auch nur in Ans tzen diskutieren zu k nnen, sind andere Aspekte essentiell. Daher b