Die Überwindung des eigenen Ich. Die politische Tugend der Demokratie in Montesquieus De l'Esprit des Lois

ISBN-13: 9783656617280 / Niemiecki / Miękka / 2014 / 24 str.

Sebastian Ballmann

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1, Universitat Potsdam (Historisches Institut), Veranstaltung: "Montesquieu," Sprache: Deutsch, Abstract: Paul Ginsborg stellt in seinem bemerkenswerten Essay "Wie Demokratie leben" fest, dass die liberale Demokratie im 21. Jahrhundert in einer qualitativen Krise zu stecken scheint. Trotz eines quantitativen Siegeszuges unseres politischen Systems seit dem Wegfall des globalen Systemgegensatzes 1989 offenbarten sich Defizite, die sich an sinkenden Wahlbeteiligungen und an einem Vertrauensverlust der Burger und Burgerinnen in "die demokratischen Institutionen und die politische Klasse im Allgemeinen" erkennen lassen. Parallel dazu lasst sich eine steigende Popularitat (rechts-)populistischer Parolen und Parteien in Europa beobachten, die vermeintlich einfache Antworten parat haben, mit denen sie auf komplexe Probleme reagieren. Als Beispiel fur letzteres kann der jungste Wahlerfolg des Front National in Frankreich herangezogen werden, der sich durch europaskeptische und auslanderfeindliche Aussagen als Alternative auf dem politischen Parkett anbietet. Einer der zahlreichen Grunde fur diese Demokratieverdrossenheit ist nach meinem Dafurhalten die Entfremdung der liberalen Demokratien von ihrem eigentlichen Wesen, dem Bekenntnis und Umsetzen der Werte und des humanistischen Erbes der Aufklarung. Als Begrundung fur diesen Stillstand der Aufklarung wurde oft auf die Okonomisierung von Spharen, wie dem Bildungswesen, der offentlichen Daseinsfursorge und dem sozialen Miteinander der Menschen, hingewiesen, die nicht nach okonomischen Prinzipien gestaltet sein sollten. Doch die wichtige Frage nach historischen Entwicklungen, die zu den demokratischen und sozialen Defiziten gefuhrt haben, soll hier ausgeblendet werden und anstatt dessen nach den Wurzeln der modernen Demokratie, die in die Epoche der Aufklarung zuruckreichen, gefragt werden. Es erscheint wichtig, ja d